133、是非之地 (2-1)

孙母眼见其子性灵为王安掌控。

登时不敢再与王安周旋，立时将其所知的罗教种种都说了出来。

王安有问其亦必答。

于是，王安这才得知，孙母并非南平本地人，其原本是自北郡边境逃难而来，在南平得以扎根，与当时尚处于微末的孙父相识，两人渐生情愫，最终结为夫妻。

此后生活渐渐好转。

而尚国北郡边境苦寒，混战纷争不断，百姓人人自危。

更有种种大恐怖遍及北郡边境诸地，如是，一种教授百姓种种庇护自身之法，且被证实真正有用的宗派就渐渐在边境兴起。

此即为罗教。

后来罗教不知因何缘故，一分为二。

一者往尚国边境以外的无主之地徐徐渗透，号称白阳教。

一者仍称罗教，固守于边境之地，为诸地百姓教授法门，令之得以护持己身。

两派皆以真空家乡，无生父母为时时称颂之无上真诀。

孙母所得邪法，便是在早年间偶然从白阳教一个行走处所学得。

“而今你在南平扎根，可曾见过其他白阳教徒众？”王安目视孙母，掌心孙长贵一个劲地朝他叩拜求饶。

孙母投鼠忌器，不敢隐瞒丝毫，生怕王安一手把她的儿子魂灵握碎，立刻回道：“白阳教、罗教皆都不敢深入尚国，当时那位行走亦说，尚国是非之地，不好停留。

我这些年也从未见过其他徒众。”

尚国是非之地？

说的是盘踞于尚国之上，几为尚国国教的天一道？

还是那些头戴锹形盔，不知隐去何地的异族，抑或两者兼而有之？

王安微微皱眉，应了一声，便要走出房间。

孙母看他就要这般走掉，连忙道：“我儿、我儿魂魄”

“我即刻放他回归你所说的真空家乡。”王安站在门口，如是回应道。

孙母神色悄悄放松。

便见王安手掌摊开，拳意精神转动之间，依附于他精神的孙长贵魂灵直接从他掌上飘落，蒲公英般徐徐飘去不可知之地。

形影越发变淡透明。

直至完全消失。

一声只有王安能够听到的惨叫回荡在他的精神里。

孙长贵若依附在他精神之上，不说神智混沌于否，至少能保全一条魂魄。

但一旦被他拳意精神放走，立刻就是在虚空间灰飞烟灭的下场！

这世间确实没什么真空家乡！

偏偏孙母笃信这个。

王安也就成全她，反正孙长贵依附在他的精神，为他贡献的神气也不多，杯水车薪而已。

比起那点神气，他更觉得这个魂魄恶心透顶，不愿被其依附。

眼下正好顺遂己愿。

他推门走出房间，眉心缓缓舒展。

对外宣布的告示上，已将此事前因后果讲述了个大概，有些内容其实与孙母吐露之实情有些出入。

但无伤大雅。

告示终究起到了作用，令百姓们对罗教生出了一些警惕。

并且，神化府的名声在这一桩案子过后，算是在南平渐渐起来，打开了局面。

“大人，有官差送来印信文书。”

王安刚走过游廊，陈六捧着一个锦盒，迎面匆匆而来，当面即道。

印信文书？

他接过锦盒，现场打开。

果然见其中有一卷轴，一枚婴儿拳头大的印信。

将印信拿起，便见其下刻着监察使印四字。

摊开卷轴，其上书写着尚王对王安的任命。

他自今日起，就不再用一个含混不清的钦差身份来办事，而是有正经品佚的正五品神化府南郡监察使。

王安自知能得这一个官身，多半是那位神化府的缔造者于廷益在尚阳京城持续发力的结果。

还不知这位于廷益于少保究竟是怎样一个人？

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