第678章 接电话 (2-1)

0678，接电话

古代日本的弃老风俗，日本现代学者分析原因有两点。其一，日本自然资源贫乏，灾荒多，由于饥荒、粮食匮乏、战争和迁徙，老人成为家庭的负担和累赘，为了生存，才出现了遗弃老人的问题其二，日本人自古就有朴素的神道观，认为万物有生有灭，“弃老“并不违反日本人的道德，而是为了集团利益的顺应自然之事。

这种古代生产力不发达的时期发生的弃老风俗，仍然影响着现代的老人家，具体的表现就是老人家们常常心怀担忧，害怕被儿女的遗弃。这就导致东瀛的老人是十分的独立。

日本1953年上映的经典影片东京物语，讲述的就是当时日本的社会现状：一对老年夫妇前往东京看望儿女，大儿子太忙，没时间照顾他们，女儿十分吝啬，生怕为父母花一分钱，两人来回踢皮球，推卸责任。

在品尽了世态炎凉后，老夫妇返程回家，母亲很快因病去世，老父亲孤独地坐在家中，感叹着“一个人度过一天，像是特别漫长”。

这部影片播出后引起了很大社会反想，从政府到个人，大家纷纷开始议论该如何处理养老这个现实问题。毕竟人都会老去的！

这就是一个典型的事例，就是东瀛的老人十分的独立，往往很大年龄的老人还在工作。像秦丰登看到的，在东京，打上一辆出租车，司机是银发老人入住酒店，拿箱子的侍应是银发老人在餐厅里吃饭，端菜的服务员是银发老人。这就是弃老风俗的直接影响！

这种自立似的老人家大多是选择自己独居，这是因为由于一般养老院都建在郊外，子女探望不方便，老人也会觉得自己被社会遗忘，所以现在养老重心逐渐转向居家养老。

这样就容易导致，许多老人家在死在家里，等到散发腐臭味道的时候才被人发现，

这就是因为风俗，东瀛的老人和子女分居两地，是在正常不过了。但是抛下自己的爷爷，要跑到另外的国家去居住。距离就是太远了。这也实在是太过分了！

怕是到时候就连枕经都不能，谁来为老人守灵呢！

秦丰登没有见过青山寿一的孙女，实在不知道有什么办法可想。只好缓缓的安慰着老人家，让老爷子放宽心一些，并且递出自己的名片，上面有着自己的联系电话和明德寺的具体地址。

“青山老施主！以后有什么困难都可以来找小僧。没事的时候也可以找小僧聊聊佛经的！”秦丰登十分诚恳的说道。说着还掏出一把纸巾给过去。

人一上年纪就喜欢多愁善，喜欢流泪！不知道，自己老了会不会也是这样子！

青山寿夫老眼垂泪，就接过秦丰登递过来的纸巾，一个劲的抹着眼泪。“哎呀！哎呀！实在是非常的感动没想到丰登主持是一个好人要是你是我的孙子，不！孙女婿，该多好”

秦丰登保持着温暖的微笑，说道：“那在您孙女不在的日子里，小僧就是您的孙子，有什么事情，尽管来使唤小僧吧！”

“好好好！”青山寿夫连连说着好，十分激动的样子。眯着眼睛仔细的看着名片上的联系方式，小心翼翼的收起了秦丰登递过来的名片。

人老了，到走到生命的尽头了。是需要认识一位和尚了，好好学习一下佛法才行。不然会连墓地都没有的！也没办法前往西方极乐世界！

青山寿夫小心的放好名片，才转身仔细的翻着自己的腰包。不多时，就翻出一包鱿鱼干和一包炸小鱼干。全部推给秦丰登，激动的说道：“给！拿着。爷爷也没有什么给你的，以后想吃鱼了，就电话给爷爷。一定是全东瀛最好的鱼！”

“唉！那就谢谢爷爷了！”秦丰登的嘴巴像抹着蜜似的，满嘴都是甜言蜜语。哄得老人家笑眯眯的，十分的开心。

不愧是老年人之友！工薪僧中的南波湾！

这一老一少就在龟山站分别了。秦丰登就是自己一个人独自乘坐着伊势铁道前往三重县。

正在这时候，一辆面包车风驰电掣的从山坡上冲下来。一个左转漂移，稳稳的停在秦丰登的身边，一阵劲风吹过，掀起一团风沙。

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