安排完俘虏之后,刘封才暂时松了一口气,如今吴兵尽除,最具威胁的倭人也在阴差阳错之下消灭,琉球岛的海贼可交给海军慢慢征服,驻兵戌守、查缉罪犯,兼办盐课、宣传政令,开办书馆教化土夷,传扬华夏文明才是长久之计。
从海军进驻夷洲以来,夷洲各部落首领已经先后都来拜见沈莹,纷纷送上礼物,表示愿意遵从大汉律令,有官兵为他们地域海贼,又能为他们提供粮食,教导耕作,土夷自然欢迎。
但这些良好的合作基础都在前两代吴兵开发夷洲时打下的,当年卫温和诸葛直最早登上夷洲时,也遭到土夷的强烈反击,直到吴兵帮他们击退海贼之后才勉强接纳。
卫温等人在在夷洲有了立足之地后,再次和土夷交涉,表达友好之情,派兵帮助土夷开垦耕种,分发粮食,教导其种植和铸造技术,终于与土夷相处融洽。
但因将士水土不服,许多吴军士兵生病,土夷的治疗技术太过落后,吴军所携带的药物也消耗一空,伤病导致死亡的士兵越来越多,卫温和诸葛直无奈只得返回东吴,带着愿意出海的土夷两千余人踏上北归之路。
卫温、诸葛直在后世看来有开辟新天地的伟大壮举,比之秦朝出海不归的徐福更为忠义,但其出兵万余,只回来了数千,也未能寻找到传说中的仙草,孙权便以违诏无功,将二人下狱诛杀,实在令人惋惜。
但他二人与土夷的友好接触之后,让夷洲百姓能够在陆逊第二次来到夷洲之后更好地开展工作,更将诸多部落尽数降服,甚至建立了官署,这一切基础工作做成之后,陆逊才让陆抗到东吴去复命。
若是东吴不灭,孙权只需再派一支兵力,兵分派官员来治理夷洲即可,但这一切阴差阳错让刘封捡了现成便宜,刘封也为自己力排众议追赶吴军的觉得感到庆幸。
不过刘封并不想坐享其成,在卫温、陆逊开辟夷洲的基础上,治理夷洲还需更进一步,作为第三批踏上夷洲的将士,刘封必须要将陆逊未曾解决的齐岭族问题解决了,统一管辖,才能让夷洲长治久安。
府衙内,刘封和陆抗、沈莹以及摩达奥讨论着齐岭族的问题,对于这个隐藏在深山中的部落,众人一筹莫展。
陆逊在夷洲征服了夷人各部,唯独对神秘的齐岭族无可奈何,其隐藏在山中,派兵征讨消耗巨大,也并不一定见效,便只好暂时放缓,等后来官员慢慢与之交涉。
沐风言道:“吾军来夷洲已近一月,齐岭族必定已经得知消息,甚至战船曾进入平湖湾,却还不见其与我们主动相见,不知居心如何。”
沈莹叹道:“无论是土夷还是我大汉兵马,在齐岭族看来,都是外来者,他们自然不愿接纳,其自诩水麒麟守护神之后,身份高贵,又怎肯与我们交往?”
“哼,到如今还居住山洞,刀耕火种,打猎为生,何来的高贵?”
刘封一声冷哼,沉声道,“他们不知中原之大,文明之盛,当真是井底之蛙,夜郎自大。”
据摩达奥介绍,齐岭族南人皆髡头、穿耳,女人不穿耳,大多以石做居室,也有居住在崖洞之中的,以野菜鱼肉和野兽为食,用火烤熟,还不会烹饪之法。
各部落都以亲属为小部,舅姑子父,男女卧息共一大床,交会之时,各不相避,身上都有刺青,每个刺青代表不同的身份和实力。
男子只有杀过其他外族人,或者捕猎大型野兽如虎豹或者鲛鲨才能获得刺青,成为能够勇敢独当一面,保家卫部落的标志,也是族人成年的象征。
而女子则需要善于织布或可论及婚嫁之后才会有刺青,所刺的花纹和部位由苌鳞根据功劳亲自指定,作为其荣耀的表章,同时也是死后认祖归宗的标志。
二十岁之后还没有刺青的男子在部落中会被成为唾弃的对象,女子愿意要这样的男人,而齐岭族盛行男嫁女方,没有女子愿意接纳,也就意味着会失去家族的保护,不断受到家族排挤,最终会被驱逐出去。
在面部有纹身的是齐岭族的贵族部落,面部刺青是部落贵族的权力,通常贵族部落都极大,传承下来便有了各自的刺青图腾,如人形纹、人头纹、蛇形纹、太阳纹等等。
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