第10章：石刻功法 (2-1)

很快淳于封便与其他杂役弟子一般，默默地的在乱石林之中查看起诸多时刻来。

没过一会儿，他便看见有一块近乎九丈多高的巨石，就如鹤立鸡群一般的高耸在石林之中。

当他赶到巨石前方时，已经有不少杂役弟子聚集在此处。不过人虽不少，但是却无一人开口，都是在默默记着巨石上的功法。

淳于封见状便也抬头看去，只见《五龙盛神法》五个大字赫然映入眼中。

待他继续往下看去之后，随即淳于封便也不由自主的沉浸其中。

“盛神之中有五气，神为之长，身为庐舍，气壮之。养神之所，练气之法，归诸道！

道者，天地之始，物之所造！天之所生，包宏无形化气，先天地而成，莫见其形，莫知其名，谓之神灵。

故道者，神明之源，一其化端。是以道生五气，人能得一，乃有其术。

术者，以气凝之，以心与之也！九窍十二舍者，气之门户，神之总摄也！”

淳于封在将总纲看完之后，发现这门《五龙盛神法》虽然言语不多，但是明显暗藏天地至理。

于是他心中一动，便将默默的将下方具体的练气功法记了下来。

在通篇看完之后，淳于封这才明白修士修为，竟然按照蜕凡、练气、筑基、金丹、元神……等等境界来划分的。

原来像他在金光寺中所遇的瘦道人，不过只能算是初入修行之道的蜕凡期的小喽啰罢了。

先前他以真人自称，完全是不知死活！

若是遇到真正的修行之辈，立刻便能明白此人就是一个没根脚的野狐禅。

但凡他与同道中人多接触几次，也能明白唯有金丹大能方才能称之为真人。而这些修行常识，连寻常散修都心中有数。

此刻淳于封回想起来，那瘦道人也不过是处于蜕凡三境之中的练法之境。

……

至于何为蜕凡三境？

即“养精、练法、凝神”三者也！

只有经过了这三关之后，他们才能算的上是一个真正的练气期的小修士。

在兽神山之中，也能算得上是真正的内门弟子了。

所谓养精，并不是像凡俗武者一般打熬身体，蕴养肉身精血。

而是指修士以人体中先天之精，缓缓蕴养出气感。如此方才能感应到天地灵气的存在。

这也是为什么兽神山以往只招少年少女上山，那便是因为凡人只有在未破身之前，这股先天之精才是完好无损的。

若是年纪再小点，不过还是一群黄口小儿，心智都尚未成熟。

若是年纪再大点，那么一旦等他们体会了男女之事，那股先天精气在阴阳交融之下，便会彻底化入肉身之中。

仅次一关，便不知有多少山下的权贵子弟被拦在门外。就算他们家中子弟资质悟性再好，兽神山也都懒得多看一眼。

念及此处淳于封忽然忍不住老脸一红，难怪他一路走来，总是有人眼神古怪的看着他，原来根结在这里！

一时间淳于封心中只能感慨，幸亏当初他不能与原身沟通。

否则若是在他指点之下，那小子日子过得风生水起了，必然会沉迷在妓坊的温柔乡之中，哪里可能将童子之身留现在！

至于练法之矣，便是指生出气感、感应到天地灵气存在之后，运转功法吐纳。

凡俗生灵只有凝练出第一缕法力，方才算是真正踏上修行之路。

至于最后的凝神之境，便是修士需要凝聚阴神。只有阴神有成，修士方才能踏入练气之境。

……

淳于封在了解了这些修行常识之后，便继续在乱石林之中四处查看起来。

渐渐的他算是明白为何这处乱石林被称之为“石院”了，毕竟除了载体不同，这处乱石林可不就是像一处书院一般么！

不过与此同时他心中也不禁生出一丝疑虑，兽神山如此大方的将这些修行功法放在此处，仍由这些杂役弟子随意查看。

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