第四章 两种选项 (2-1)

一个小时之后，蹬自行车累的像死狗一样的肖沐终于到了小商品杂货市场。

附近唯一的一家书店，进！

《道德经》，买！

《金刚经》，买！

《庄子》，买！

《孟子》，买！

《论语》，买！

……

水果店，苹果，买！梨子，买！枣子，买！香蕉，买！橘子，买！

还好，每种水果他买的都不多，一样买了一个，否则光买这么多的东西想要再骑着自行车带回去，估计他就要哭了。

随后，衣服店门口，肖沐停下了。

衣服……好像用不着买，真要变异衣服的话，直接对着自己身上穿着的这套变异就好了。

不过，兵器，到哪儿买呢？

想了想，最终买了西瓜刀、水果刀、菜刀、铅笔刀各一把。

提着大包小包各种各样的东西，肖沐钻进了路边的草丛里，开始实验。

首先是书。

《道德经》。

两个选项：

1.内功。

2.道法。

内功是什么，不用解释，道法是什么，肖沐猜测应该也是打基础的一种修炼法门。

至于和内功有什么区别，不用说，内功走的应该是武道路线，而道法走的应该是仙道路线。

尽管都是道门功法，但两者显然是有区别的，而且区别很大，在肖沐看来，应该是一个炼体，一个炼气。

至于是炼体好还是炼气好，肖沐倾向于两种同时修炼。

当然，那是在精力足够而且客观条件允许的情况下的选择，但如果两者只能选择一种的话，肖沐觉得，他九成以上的可能会选择道法，剩下的一种可能才会选择内功。

毕竟，修性不修命，到头一场空。

武道修炼的再高又能怎么样？

能长生吗？

当然，这是理想情况，现实会怎么选择还是要看当时所处的外在情况。

不过，肖沐依旧没有急着对《道德经》使用异变术，能量只有一点，要合理利用价值最大化。

《庄子》。

肖沐再次伸手指点在书上。

依旧是两个选项。

1.心灵。

2.境界。

选项竟然和《道德经》不一样，肖沐愣了一下。不过，想想庄子和老子的价值观毕竟不一样，倒也可以理解。

只是，心灵和境界，没有道法和内功做支撑，修炼了有意义吗？

随后拿出《金刚经》。

再次出现两个选项：

1.咒语。

2.炼身。

结果再次出现了不同，不过，肖沐觉得很好理解，咒语，不用说是将《金刚经》改造成一套咒语，有可能就是《金刚咒》，本身有着降妖伏魔的功效，遇到妖魔鬼怪，只要念咒就行了。

炼身，肖沐估计很有可能就是《金刚不坏体神功》，至少也是类似的东西，毕竟已经有网友家里的《金刚经》变异过了。

只是，肖沐仔细想想，不管是《庄子》的身法也好，境界也好，还是现在的咒语也好，炼身也好，似乎在没有功法的支撑下，都只是空中楼阁。

就比如咒语，普通人的体内没有真气灵力一类的，念了有什么用？身法，没有内功、真气，能施展的出来吗？即使施展了出来，又有多大威力？

随后又试了《孟子》，还是两个选项。

1.养气。

2.养势。

《论语》。

1.纲纪。

2.位份。

内容肖沐有点看不懂，不过儒家的东西，说的大体就是那些内容。

这倒不是说儒家不强，其实儒家很强，在某些方面甚至比佛道加起来都强，否则也不会统治神州两千年了。

道门炼气，佛门炼体，儒门治世。

几种异变结果对比了一遍，肖沐觉得，如果让自己选择的话，自己首先会选择《道德经》中的道法变异。

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