第一百章 天雷九变 (3-1)

确定这些物件是否是无主之物，一个重要的步骤就是查探其有没有灵魂印记。

如果物件上没有灵魂印记，那这物件便可以滴血认主。

经过一番简单的扫探，左修远确定身前的三件物品都没有其他人的气息。

这就说明一点，这些物件是可以被认主的，但前提是这些东西是修炼者炼制出来的脱凡之器。

左修远运转灵力，三滴精血从手指间挤出且分别落在了三件物品之上。

锁无动于衷，而其他两件物品发出了微弱的光芒，精血也被二者吸收，这就说明锁只是材质特殊，并非脱凡之物。

刀和羊皮卷吸收了左修远的精血之后，两股灵魂联系也瞬间建立。

几乎在一瞬间，左修远便知晓了这刀和羊皮古卷所有的秘密。

龙鸣刀，黄河龙王的本命武器，上品灵器。

《天雷九变》玄阶功法。

这刀叫龙鸣刀，而且还真是龙王的武器，这么说，那具尸骨就是黄河龙王？

建立了灵魂联系，龙鸣刀也告诉了左修远一些信息。

很显然，消息是让人震惊和兴奋的。

拥有龙王的本命武器，这是何等的气运，哪怕是龙王已经死了。

什么是本命武器，本命武器就是采用特殊的金属打造，经过丹田无数年的孕育慢慢进化的武器。

这样的武器之中蕴含了原主的力量，而左修远这把龙鸣刀也肯定拥有真龙之力。

可现在，这把上品灵器就是个不能生育的大屁股婆娘，只能看，不能用。

原因很现实，自己的修为太低。

对凡人来说，修仙者的武器一般分为符器，法器，灵器和仙器。

符器说白了就是凡器，与凡器的区别在于它被符水浸泡过。

这样的武器在斩杀妖物之时力量会增强几分，但武器的硬度其实与凡器无异。

法器是大多数修仙者用的武器，也是存世量最多的武器。

中华上下几千年，能工巧匠们这么多年不知道打造了多少法器，而且还是各式各样的法器。

当初干将莫邪为打造出仙器，不知道打废了多少刀剑，而这些废刀废剑都是法器，有些甚至是上品法器。

灵器在法器之上，虽然有打造出来的可能，但能打造灵器的也至少是半仙级别的人物，灵器难得，更别说是上品灵器。

至于仙器，那就是传说中的物品，整个中原大地都可能没有一把，因为仙器是仙界的东西，流落到凡间的机率很小。

拥有龙鸣刀可不是什么好事，一旦拿着这刀到外头溜达一圈，不知道会有多少人眼红。

上品灵器可是堪比准仙器的存在，威力巨大。

当然，以左修远现在的修为，还驾驭不了此刀，更别说发挥其威力。

所以，在自己不能保护好此刀之前，龙鸣刀是万万不能现身的，寻常战斗，还是得用龙鳞刀。

既然龙鸣刀不能使用且招人眼红，左修远索性将目光放在羊皮古卷上。

不出意外，这《天雷九变》是心法，而且还是龙族修炼的心法，只是这心法能不能为人类所用，这就要细看了。

“心法”只要放在修仙界就会让无数修仙者疯狂。

为了心法，许多修仙者可能不惜性命，一部好的心法就直接决定了修为的上限。

像宁恒这样的修仙者来说，所谓的心法就是自己悟。

心法这东西太缺，所以它也极其珍贵，想要获得心法，唯一的办法就是加入宗门。

而想要开设宗门，拥有心法是最基本的条件。

青山和绿水的宗派是狗头宗，在大明境内，这个宗派的知名度很低，但狗头宗也是有心法的。

狗头宗的创始人创造出的《天狗心法》当初也风靡一时，一个重要的原因，它上手快，很容易便能指导人进入元婴期。

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