第十二章 奇特的方术 (4-1)

听到山中婆婆这么说，楚唯哪里还不明白，这是在背地里揶揄久我小姐。

几个月以来，儿童厅贯彻的策略，正是【生育适配】——【社会化抚养】的两步战略。

可以说本届的内阁，是下了赴死的觉悟，要整治少子化的难题。

一方面是要用【生育适配】，解构传统的婚姻关系，释放生育的土壤，支持男性与女性自由交配。

另一方面则是提供【社会化抚养】方案，降低中低阶层女性对生育的心理排斥，鼓励生育。

一旦失败，这届内阁成员不会有一人有好的下场。

楚唯也明白，保守的山中婆婆有她反对的正当理由，毕竟大部分的改革意味着破坏传统。

但历史哪里又有什么所谓的正确答案？

人类进化的道路上，出现了太多怪异的行为。

其他动物不会制造复杂的工具，但人类会制造。

其他动物无法建立古老的文化传承，但人类会传授后代文字。

没有一样东西是开过先例的。

因此，面对眼下的危机，无论怎样先进的成果，都是在黑暗中摸索前进的产物。

谁又敢说，当初第一个种植小麦和水稻的那人，他们的抉择就一定是对的？

说不定正是人类选择养殖小麦和水稻，导致了未来发生人类灭绝的未知大灾难呢？

而且，这两项促育举措未必会真的导致婚姻制度以及亲子关系遭到废除。

男女建立夫妻般相互扶持的利益共同体，难道一定要和生育挂钩？

亲子关系也不是单纯的抚养关系。

德国人发明了工人学校，最初也只是为了扩大血汗工厂，榨干每个人的每一滴价值，但发展到今天却成为了所有人都要经历的初中和高中阶段。

思考这件事情的时候，楚唯已经做好了一个花圈。

对他来说，思考是次要的，学习技术才是主要的。

先把安身立命的技术学到手，成为一个有经济价值的人类。

然后再参与到资源的分配问题上去，成为一个政治价值的人类。

这样，才不至于被人说是一个蛀虫。

至于是该遵守这个社会的秩序，还是要对上面的指令表示反抗。

这还并不是他现在应该深刻思考的问题。

他把小小的花圈递给婆婆，做工比山中婆婆更加认真，造型比山中婆婆更加精细。

婆婆接过来，上下检查一番，双眼一亮，生出一种后生可畏的感觉。

她没想到现在的男生也有这样认真仔细的家伙，而且还是看一遍就学会的。

印象里，町里的男孩子被四五个女孩子围着宠，大多好吃懒做，连九九乘法表都未必背得很好。

一个男孩子竟然肯下功夫编花圈，这种精神，确实值得夸奖一番。

“不错，你这个花圈做得真不赖。只不过配色太鲜艳，不够淡雅。”

她刚想指正修正的办法，谁知道下一刻，楚唯说道。

“也许以后的人，更喜欢用艳色治丧呢？”

听到楚唯这样说，山中婆婆似乎明白了什么，冷哼了一声。

“原来你和小久我是一路人啊。”

“啊？”

楚唯眨了眨眼，他可没想到婆婆会这样评价自己。

他只是觉得这些花圈颜色太素，没办法给人留下太深刻的印象，需要其他颜色的衬托。

他实在想不通这和久我小姐有什么关系。

山中婆婆一脸刻薄地说道：“你们这些年轻人，为什么就是不知道尊重传统。”

“小久我七岁的时候就说，丧葬的传统应该进行改变。世界并没有佛祖，也没有净土，占地方的墓碑，不如不立，直接骨灰撒海就好。现在你让死人用这种艳俗的花朵，根本就是讨好生者，侮辱佛祖，侮辱佛祖，真不怕掉进三途川里吗？！”

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