众所周知,所谓心灵鸡汤,就是忽视自身能力,心智,乃至背景的差异,一昧的强调努力就能获得成功,而且从来没有具体的行动指南,只有虚浮热血的空话,看的时候热血激昂,看完之后怀疑人生。
它的形式大多是百字到千字的励志小故事,最后用一句话总结一下故事说明的道理,十分简单。
可就是这么简单的东西,却有千千万万的人愿意为之买单,苏景至今还记得他在学生时代,书架被《****的四点半》统治的噩梦。
之所以选择这个题材,苏景自然是有所考量。
通过这番调查,苏景发现,镇北城普通百姓的生活虽然繁忙,生活质量不算太高,但娱乐生活并没有他之前想象的那么枯燥单调,不是在床上,就是准备上床,他们的日常其实也称得上多姿多彩。
而在百姓的日常娱乐中,听书。绝对是占了大头,无论是苦力集聚的街头巷尾,还是富贵人家的大堂戏台,不管是八文钱有吃有喝的小摊,还是一两银子打底的酒楼,说书先生们的身影,总是少不了的。
这些说书先生所讲的,除了世世代代流传下来的经典故事之外,大部分都是时下流行的作品,而这些作品,绝大多数便出自白鹿书院的书生,以及专职于此的小说家。
比起苏景前世,古代小说家的地位低下,沦为“下九流”,这个世界的小说家地位要明显高出很多,颇有登堂入室的意味,这自然是因为数百年来,小说家中也出了几位大儒,将自己手下所描绘的世界化为真实不虚的秘境,转化为实际的战力。
而白鹿书院的书生,也有很多困于家境,便写些小说,卖给说书先生为生,赚些银钱。
若自己的故事颇受欢迎,便有可能被戏院看重,演绎成戏曲,又是一重收入。
小说家,说书先生,戏楼,这已经形成了一套完整的产业链,苏景若想要贸贸然插手进去,无疑是抢别人饭碗,一番争斗撕扯是免不了的。
另一方面,苏景脑海里现在还记得的小说,大多都是经典,虽然质量有保证,但一是太长,而是里面很多内容都未必适应于这个世界。
比如《三国演义》,比如《水浒传》,今天写了明天官府就要找上门来。
《红楼梦》?不成不成,虽是经典,但受众太小,同时需要更改的地方太多。
《西游记》?故事背景倒是不需要怎么改,换个名字就行,不过取经的主题,还有对佛道两教都不太友好的态度,一个明着骂,一个暗着骂。
苏景估计出书当晚,就会有道士找上门来,问问自己是不是对自家有什么意见?
再过不了多久,和尚也会找上门,用手上的钵盂让自己醒醒脑袋瓜子。
《金瓶梅》?苏景没法想象自己写了,回去要怎么面对小莺儿,还有洛玉书...
思前想后,苏景最终将目光聚焦在心灵鸡汤这个领域之中。
镇北城的年龄分布相当的健康,青年人很多,他们正是需要鼓励和鸡汤灌溉的时候,蒙童也很多,不论是习武还是学文,家长们望子成龙望女成凤的心总是不变的,这意味着相当广阔的潜在市场。
想到这里,苏景不禁乐呵呵的笑了起来,是时候让这个世界的小孩们,品味一下心灵鸡汤的恐怖了。
想好了主题,下一步就是具体的表现形式,心灵鸡汤是没有办法被说书人拿来讲故事的,自然也没有办法改成戏剧,所以苏景决定借鉴前世的经验,做一本杂志。
等心灵鸡汤的数量多了起来,就可以攒成集子,在书店里单独售卖。
既然是杂志,笑话肯定是少不了的,堪称杂志核心竞争力。
有了笑话,有了心灵鸡汤,还需要在添上一些其他的内容,杂志的内容才算足够,能立的起来...
大量的灵感在苏景脑海中爆发,他落笔如有神,很快,一个完整的杂志框架就在他的笔下出现了。
心灵鸡汤由他来负责,作为杂志的核心,交给别人实在有些放心不下,但笑话和其他的内容应该可以分包出去。
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