第四章 夷陵正一观（下） (3-1)

说明：前一章后半段修改过

太阳西沉，寒风将黄幡吹得猎猎作响；翻滚的旗幡中，不远处的大殿森然，檐角那柄宝剑斜斜地插着。

夷陵郡主簿、折冲都尉依次上前，所说无非是些感谢正一观为民除害、匡扶正道的说辞；因为沉浸在何观主破庙斗妖人的故事里，香客们听得有些不耐烦。

陆安平也是一样。

他在历山多年，向来少与官府打交道，这与他幼年所受教诲有关——毕竟已故的伯父陆昭便是读书而不应举，且数次谢绝幕僚的邀请。

更重要的是，幼年那场灾荒中，他从关内道流落至历山，见到尸位素餐的官僚太多，所以没有几分好感。

终于，那位主薄与折冲都尉说完，何松亭再次挥挥手，脸上露出一丝笑意。

那柄明晃晃宝剑被他收入鞘中，放在香案左侧；而后他伸出右手两指，凌空轻点，那一排高大的白烛燃起，旋即冒出细细火苗。

紧接着，他又盘膝坐回蒲团，轻轻摆手，身后那名黄陂弟子停下手中铜磬，鱼贯走向右侧，围在那两具尸体旁

几名道童捧来些木鱼、符箓等物事，那名弟子先是诵了遍净口咒语，而是沉声诵念起《三观经来。

围观的香众也低声附和着，一时间低缓沉重的念经声仿佛直入云霄。

“三元神共护，万圣眼同明，五灾亦无障，永保道心宁......”

陆安平原本听过《三官经，用来祈福禳灾、超度亡魂所用，俗道之中也有传承，倒没多大用处。

更何况，尹奇神魂早灭于玄阴血煞下，姚化龙神魂则为先天符图化影变为齑粉。

他记得丁甲神术关于炉鼎的描述，于是趁此机会，耐心观察起眼前的正一道士来。

那几名道统脚步轻盈，呼吸悠长却不够均匀；那名黄陂道士口诵咒语，面相生得年轻，看着初入修行之门，想来在凤初境。

至于那位身着黄褐道袍的何松亭，精光内敛、神完气足，或许有腾云驾雾的本事。

陆安平不禁感慨夷陵正一观气象森严，比符离郡强了许多，起码《五芽真文不见得能从此流出。

这还只是一郡之地，桃花教余长青身为掌教，也不过是腾云境修行人；大乾百余州郡，便不知多少正一弟子，还不算龙虎山祖庭那些潜修的高道。

陆安平暗自叹服，旋即望见何松亭冲那两位主薄、折冲都尉笑了下，而后转过身；那名黄陂弟子见状，身形舞动，又变换阵势，将手中铜磬敲得更响。

一名道童手捧木盘走上前，里面整齐地码了一叠黄符纸、一只粗大的狼毫笔，以及一方呈有殷红朱砂的白砚。

“这何松亭真是戏份做足，难道要当众演示符箓不成？”

陆安平轻摇摇头，便见何松亭大袖一挥，便有一道符纸散入空中，飘飘忽忽，最终稳当落在香案正中；那位道童弓步半跪，将木盘托过头顶。

人群开始低声喝彩起来，何松亭见状，右臂一闪，便将那只狼毫笔握在手中，蜻蜓点水般点几下朱砂。

画符不知窍，反惹鬼神笑；画符若知窍，惊得鬼神叫......

陆安平在历山城辟邪驱鬼时，曾用过正一派辟邪符箓，更是辗转得来《五芽真文、不知临摹多少遍，对符箓之道极感兴趣。

紫阳观陶老道言及符箓，特别是乔大叔谈及祖窍那道先天符图化影时，他便牢牢记得正一有真文写就的《浩阳二十四符；后来姚化龙介绍道门九艺时，也说正一符箓复杂，单是作符便是众多手法、材料。

眼前恰好有一位正一观主演示符箓，怎能不仔细观摩？围观的香客也跟着伸长了脑袋。

只听何松亭身躯微弓，头顶玄巾轻颤动，衣袖翻飞间，将那只狼毫笔落入符纸。

“一笔天下动，二笔祖师剑，三笔凶神恶煞去千里外！”

何松亭嘴角轻动，却是清晰地喊出声。

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