第六十四章 练器 (2-2)

王奂倒不是惊叹于珍珠的值钱，而是觉得宝珠的样子和《神鬼杂谈》里记载的避水珠很像，形似珍珠却不是珍珠，避水珠产自大海深处，非常稀有，使用之时含于口中，遇水不湿，潜水不溺，非常之神奇。

王奂把宝珠收好，又接着开第五个盒子。

接下里的东西简直让王奂目瞪口呆，惊讶的同时也让王奂为陆文昭感到可惜，明明有着众多宝物，却不知道如何去使用，活了近千年手段还如此匮乏，当然这也不能怪陆文昭，这个世界就是这样，各种法术，招式不多，多的是靠本能修炼，吞吐日月精华，天地灵气，而人类修士也多以修炼幻术。

第五个盒子。

千年蛇妖化形蛇蜕一张……

第六个盒子。

木之精华一块……

第六个盒子。

千年何首乌一株……

第七个盒子。

………………

第八个盒子。

………………

一共十二个盒子，盒子里的东西涵盖了炼器练药的方面，一遍又一遍的刷新着王奂的认知。

“冷静！冷静！”

“阿弥陀佛！善哉！善哉！”

王奂不停的安抚着自己，主要是太TM“豪“无人心了，他从来就没见过这么多宝物。

突然觉得自己所遭受的一切苦楚都有了收获，和得到的回报比起来就是九牛一毛。

一想着这些东西从此以后归了自己，心里就久久不能平静。

“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，渡一切苦厄。舍利子！色不异空，空不异色；色即是空，空即是色；受想行识，亦复如是。舍利子！是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。”

…………

“是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道。无智亦无得。”

直到王奂把《心经》念完一遍，王奂激动的心才缓缓平复。

“出家人四大皆空，要这些何用？”王奂不禁的笑道。

说罢，便取下脖间的舍利佛珠。

王奂所说的宝物便是这串佛珠，这佛珠乃是“河神世界”得道高僧所留，其中蕴含佛力，正大光明，邪物难近，正是适合鬼魂依附，只不过需要贤施法炼制一番。

这段时间因为不能动，王奂就一直研究那只龟壳，因为脑中想着练器的事，就还真叫他从中悟出了一些简单的练器法门。

王奂把他命名为“捶打炼器法”，就是通过真气以特殊的方法不停的捶打材料，达到一定的次数之后这些真气就会在材料之中形成特殊的符文，从而形成一件最低级的法器。

说着王奂马上就干了起来，不停的催动体内的真气捶打佛珠。

王奂虽然也是舍不得舍利佛珠，但是和得到的一比，也就没那么不愿意了。

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