13.量变产生质变 (2-1)

李礼顿时感觉到海量的信息涌入了自己的脑中，他“看”到了慕真人的记忆，当然只有修炼的记忆。

从最初修炼，到拥有气感，慕真人花了几乎有一个月的时间，接着慕真人便开始引灵气入体，正式地踏入了修仙之路。

修炼的过程十分枯燥，就是将外界灵气纳入体中，然后随着既定的经脉运转，最后存入丹田之中，李礼很清楚地看到慕真人的灵气由少变多，慢慢积累。

炼气期分为九层，慕真人也是花了快十年的功夫才达到第九层圆满，相比于王世奇来说，已经很快了，李礼注意到每一层炼气期的界限并不是很清晰，似乎到了一定的量，便可以称作是晋级了。

随着灵力的量越来越多，慕真人能够吸纳的灵气在他的体内运转的经脉也越来越多，最后当他的主要经脉都被灵力充满了便可以开始尝试晋级。

慕真人突破到筑基期并不是一帆风顺，接连突破了三次，慕真人才将全身的灵力从气态压缩至液态。

李礼看这慕真人丹田中液态的灵力顿时瞪大了眼睛，他明显的感受到其中由量变导致质变的变化！此时慕真人的灵力比原来强了很多倍！

还没等李礼仔细思考，慕真人继续修炼，他的液态灵力也随着时间的变化缓缓增加，奇怪的是慕真人突破到筑基期后，他就并不需要在压缩气态灵力，那些灵力便可以直接融入到液态灵力之中。

这就有个问题了，因为慕真人突破到筑基期的时候，是将全身灵力压缩到极点，最后由气态转化为液态，这最开始让李礼以为液态灵力和气态灵力的存在方式是因为压强的关系。

可是当慕真人突破到了筑基期后，他就没有继续进行压缩的动作，从外界吸纳过来的气态灵力直接融入了液态灵力之中，这就很有意思了。

这就意味着灵力的状态并不需要压强来维持。

接着李礼继续“观看”着慕真人的修炼，随着他丹田之中的液态灵力越来越多，达到某一个量时，便又开始了新一轮的量变产生质变。

液态灵力开始坍缩，即便李礼不是亲身体验，他也感受到一股令人恐惧的压力正在形成。

由此他便知道，筑基期迈向金丹期就是一个粉身碎骨的过程！不同于炼气期突破筑基期，金丹期则是由液态灵气转变为固态灵力的一个过程。

李礼却以此想到物质的三态：气液固。

万事万物也有气液固三态，如果灵力也有这样的状态，那么它必定也是某种物质，即便这种物质看不见摸不着，只能凭感觉存在。

但是如果只是凭感觉存在，这又有点唯心主义了，李礼对这一点很是费解。

“看不见，摸不着并不意味着不存在，视觉的器官是眼睛，触觉的器官是身体，感觉是不是也有器官？如果以此类推，感觉应该也是一种由器官造成的现象。”

慕真人的筑基期突破到金丹期看似惊险，但是他仍然还是突破了。

一粒金丹盘旋在慕真人丹田的中央，李礼看这那粒金丹，又开始思考了起来：“固态就是常见的物质，修炼的进程便是由气态转化到液态，液态再转化到固态，这三态就意味着世界的组成部分，那么修仙者追求的大道其本质是不是就是追求世界的真理呢？”

李礼的单片眼镜金光微微一闪，他忽然悟了。

如果说修仙者主要目的就是追求大道，修炼其本质就是修仙者理解大道的一个过程，大道是什么？大道即世界，追求大道就是需要了解世界的真理！

豁然开朗！

李礼有些激动，他的思绪毫不停歇，继续思考着：追求世界的真理就是要弄清楚万事万物的本质变化，灵力即灵气，都是由灵子组成。

需要了解灵子的变化，就必须探讨灵子的性质，灵子与世界的关系。

李礼当即又想到之前自己曾研究水系道术时，观察到水属性灵力忽然转变为了真实的水，这不就是灵子与真实之物的相互转换过程吗？

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