第二十六章 误会大了 (2-1)

秋山正秀一脸懵的从泽村纱雪的办公室走出来，显然是没有想到自己会摊上这些事。

黑川苍介你老老实实待在你的东京大城市不就好了嘛，吓跑到静冈干嘛，你跑到静冈干嘛要往我住的地方跑，如果那天晚上没有遇到你，他也就不用得罪麻里组。

总之，神仙打架他这个凡人遭殃。

至于两方势力，由于麻里组是静冈本地势力，跟也有业务往来两家属于故交，泽村纱雪便介绍的仔细一些。

简单来说，麻里组属于极道势力，这点秋山正秀其实从松本翔他们的行为就能猜测出一二，只不过他以为松本翔他们就是街头的暴走族，打了也就打了，却没想到他们背后还挺有势力。

据泽村纱雪所说，松本翔和麻里真妃属于一个叫麻里组的极道势力，他们是静冈的地头蛇，关于极道势力，在曰本是合法化的，甚至在全世界，曰本也是唯一一个承认极道合法性的国家。有“营业执照”的曰本极道还可以公开，且有自己的组织和活动区域。

极道势力合法化是有着历史传统的，曰本的极道最早出现于江户幕府时代。

这个时期，原本盛行已久的武士阶层被取消，幕府撤职了许多底层的武士。这些原本服从上级，靠武力生存的下层武士的生活开始遇到瓶颈，于是纷纷在民间做起了暴徒。

不过也有的做起了生意，说白了大多人做的都是见不得光的行当，社会老百姓也自然是不能接受这一群体。

乱世已去，黑道岁月今非昔比。

因为曾经的武士前身，以及曰本本来严格的阶级制度。所以虽然是极道，但有固定的组织和规定，因此相对好管理一些。

当乱世过去，这些昔日的极道老大也开始“洗心革面”的洗白之路。他们开始从恃强凌弱打家劫舍转型经营正规产业，开始建立良好的公众形象。

至于现在的曰本极道怎样了？

有人说，曰本极道迎来了中年危机，人老了，组织也衰老了。

在曰本警察厅的监控之下，曰本极道的成员数字是每年都要统计的。但是这一数字从上世纪90年代以来就开始逐步下降。

警视厅也对这些不听话的家伙们采取了严防紧盯，能打击绝对不谈判的策略。

为了避免不必要的冲突，极道势力也在努力收缩自己，甚至这些人还做起了慈善和抢险救灾的志愿者，并且公开宣传正能量。企图以这种积极阳光的形象吸引新成员，不过效果并不明显。

有一些上了年纪和无心势力的成员选择脱离极道金盆洗手。仍然坚守的成员每天过的也就是安分守己，为生存奔波的日子。

甚至有些著名的极道小头目都开始偷东西养家，诸如算命、偷捕海参、澡堂搓澡、给人看门当保安。极道越来越不入流，越来越不能吸引年轻人，入门纹身现在都缺乏资金。

没有纹身的极道成员还能算极道吗，纹一半没钱像话吗？

前几年还传出极道成员生活所迫，到“萨瓦迪卡”国做变形手术，又辗转“阿尼哈撒哟”国做整容手术，然后再转回曰本成团出道，以此来博取社团活动经费，可谓是闻者落泪听着伤心。

极道整体发展趋势也折射出个别势力的发展，譬如秋山正秀招惹到的麻里组经过数次的兼并和重组，从以前制霸静冈极道势力，到现在改头换面苟延残喘的活着，他们经历过最辉煌的时候，也经历像现在这样的颓唐。

但不管怎么说，瘦死的骆驼比马大，极道如今纵然没落了，但依旧不是好惹的，再说他们现在转为经营公司，其势力不容小觑。

关于麻里组秋山正秀就了解这么多，而黑川苍介所代表的黑川家族，泽村纱雪也不清楚太多，只知道他们是东京有名的家族势力，比起他们泽村家族只大不小。

至于这两个家族是如何结怨、如何约定比试剑道，她一律不知。

“社长你什么都不知道，是如何得到我代表黑川家族跟麻里组比试剑道的？”秋山正秀想起自己问泽村纱雪的问题。

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