第一百七十七章 女娲临凡 (2-2)

不仅人族兴旺，天庭之名，也随着伏羲女娲的结合，开始在洪荒大地传播，直到日后，伏羲成就人皇道果，统御人间之时，天庭才成为真正意义的三界正统。

如此，得到功德加身，伏羲修为跟一层楼，这一日，伏羲来到孟津之东，这里有一条大河，与黄河相连。

伏羲渡河之时，忽然水中波浪翻滚，伏羲以为有水怪作祟，就停下来想看个究竟。须臾，只见一只异兽从水中跃出，龙头马身，背有一物同时一绿龟托一龟甲同时浮出水面，二者对这伏羲连点三下头，背之物自行飞起，落到伏羲手中。然后沉入水中不见。

龙马者，天地之精，其为形也，马身而龙鳞，故谓之龙马，龙马赤纹绿色，高八尺五寸，类骆有翼，蹈水不没，圣人在位，负图出于孟河之中焉，即河图也又有神龟出于洛水，其甲壳有图象：“结构是戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，以五居中，五方白圈皆阳数，四隅黑点为阴数。乃洛书之象也！”其神奇如此。

原来，随着伏羲修为越来越高，部落越发强盛，统御之地也越来越大。

而此时洪荒大地之，因为昔年巫妖大战的缘故，天灾不断，加如今天庭虽立，但那些逍遥世外的仙人，都不愿受到天庭约束，于是天庭此刻人手短缺，周天星辰运转难定，天风雷火变化无常，无数人族因此遭厄，伏羲迫切的想要想出一种办法来，避免这些灾厄的发生，河图洛书，便是秉承此事而出。

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