陌生人怎么变化,当就不会引发其反应了。
想到这里,他当即开始尝试,并在这个过程中逐步的修正自己。
世有些事难的是不知道自己错在哪里,又该往哪处努力,有了面前这个东西,等同于指明了方向,那自该好好利用。
薛授于是看到,那碗活水表面的涟漪泛动不止,有时候强烈一些,有时候又变得十分微弱,但有时候也会消失一段时间。
在这如此往复多
次之后,即将快要达到一小时的时间时,其终于完全不动了,且一直这么维持着,直到时间结束。
薛老师笑了起来,看向陈传,说:“陈学员,你在一个小时内达成了要求,做的不错。尤其是你并不墨守成规,积极寻觅解决办法,这就很好了。”
他最喜欢的就是这种学生了,提前就掌握好了各种必须需要的能力,该具备的都是具备,并且自己还能根据他的一点暗示找寻出路,而不是去死磕,这教起来就很舒心了。
他继续说着,“陈学员,你应该注意到了,精神本身是活跃的,流动的,想要驾驭是非常困难的,你即便能约束住自我最核心的部分,可却没有办法将发散的全是收起来,反而推动其变化是相对容易的。”
陈传点了点头。
薛老师说:“这是很难避免的,因为只要人是活的,精神就具备这种活跃性,不过想要往走,就必须凝聚精神。
精神越是凝聚则越是坚韧,才可具备威能,这正如散碎的水流不汇聚成汪洋就不成气候一样,而现在我就要教你其中的技巧。
这其中第一步叫定心,就是定住自身的心思。
只是精神的技巧很难用口述表达,所以我会用一个办法帮你直观的来感受。
嗯,并不是用场域技巧,在传递精神技巧用这个方法反而不妥当的,因为信息太杂乱,不够纯粹,会产生某种不必要的干扰,有时候精神还会受到污染。所以我们可以用另一种方法。”
他伸出一只手,肃然说:“陈学员,抓住我的手腕。”
陈传依言伸手出去,而在握住薛老师手腕一瞬间,感觉身体忽然一阵飘忽,好像整个人的意识从身躯之中脱离了出来,周围一下安静了下来,所有与自身感官相关的东西好像都不见了,似是沉浸在了一片虚无之中。
这时他听到薛老师说:“由我来演示给伱看。”
实则薛老师并没有说这句话,他也不是听到的,而是直接从精神意识中回荡出来的。
“欲定需先静,第一步就是辟空守虚你的念头千头万绪,跳脱如猿,要一个个去捉拿很困难,可是当其安静下来后,就能轻易将之一个个缚住,所以这一说法,亦叫缚心猿。
而当这一步完成,并不是万事大吉了,因为心猿有挣脱之可能,所以需要存意于一,观想一物,用它守住初念。”
此声正回响着,他忽然见到虚无之中浮现出了一团明光朗朗,如同光玉一般的东西,只一出现,似就一下将他的心神全部牵引过去,除此不问其余。
那声音继续响起,“当你的精神汇聚之后,你的心念智识,你的过往记忆、你的神思性情,种种都会收束固抱成一团,叫人无从自外侵略。
可是同样,要是此神崩开,那一个人可能就是失了自我,最好也只为一具行尸走肉,精神攻守,其凶险程度可一点不亚于肉身相搏,有些地方还犹有过之。
所以长守之后,还需要反复磨练,久而久之,就能淬去杂质,纯留精粹,便成宛然晶质,光玉琉璃。”
随着这些言语说出,陈传看到了那个光玉愈发变得澄澈通透,光明灿灿,似是周围一切都在其彻照之中。
而这个时候,他只觉浑身一震,就从这个状态之中脱离出来,自身好像从云端直落而下来,意识又一次回到了身躯之中,然后就是各种念头杂思从各个角落里一齐涌了出来。
刚才静定之中时,这些念头就像夜中静月,高悬不语,现在却如同陡然进入了喧闹的街道之中,起伏不止,无从安放,产生了极强烈的对比。过了一会儿才是恢复了平常。
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