听了老和尚这么的一说,张凡就说是不是他的意思就是放下这个事情而不管了呢。
“是的。”
听了老和尚这么一说,张凡就想问他一个问题,那就是好好的为什么出家修道呢。
“因为修道的话,才能摆脱六道轮回,不修道的话,怎么能摆脱呢?”
张凡就问老和尚什么是六道。
“这个事情很是简单,那么既然你不知道,我就给你说一下,所谓的六道就是保护三善道和三恶道。三善道有天道,人道,修罗道,三恶道,有地狱道,饿鬼道,地狱道。这个就是所谓的六道,人们要是不修道,就一直在这里面轮回不休,永远出不来。”
张凡接着就说,怎么才能出的来呢。
“这个问题就很好,人们想要出来的话,就要修道,怎么修呢,在过去的话,有很多的法门,比如参禅,打坐,持咒,念佛。可是现在来说,其实最方便最稳妥的方法就是念佛。”
张凡就接着问道,中国从唐朝以来,都是打坐参禅,为什么他却说念佛好呢。
“是这样的一个问题,因为呢,参禅打坐,这个方法虽然很好,但是那只是适合过去的那个一个时期,现在的人是什么样的根性呢,这个要清楚,现在人的根性不要和远的比,就连民国事情都比不上,你还用过去的那个老方子怎么能行。”
并且念佛这个方法真的很好,是三根普被,立顿全收,横出三界。你要是选择其它的法门,就是舍近求远,自己把自己耽误了。那能怪谁呢。
听了老和尚说这样的话,张凡很是不理解,因为这个事情他是没有听说过的。
于是张凡就问老和尚其它的问题。
关于在佛教刚开始的时候,那个时候释迦摩尼并不反对吃肉,可是为什么现在为什么不吃肉呢。
老和尚就对这个问题说了出来。
他说,刚开始的时候,那个时候佛教是化缘托钵制度,所以为了不给那些布施的人制造麻烦,所以只能化什么吃什么,可是现在不一样了,现在寺院都不是这样的了,并且吃素长养慈悲。所以还是吃素好。
听了老和尚这么一说,张凡多少是明白了一点。
但是紧接着另一个问题就来了,张凡问道为什么植物也是生命,人们为什么吃植物不叫做杀生,而是吃动物的叫做杀生呢。
“这个问题也非常的好理解,因为动物和植物的神经系统是不一样的,植物没有神经系统,所以吃它的时候,它感觉不到疼痛。但是呢,动物不一样,动物有神经系统,你杀的时候,它感觉到疼痛,这样的话,那么它已有时机,它就会报复你的。因为所有的动物都是很执着自己的身体。”
听老和尚说到这里的时候,张凡算是多少有点明白了。其实在张凡的心里有很多的问题,但是他一时半会不知道怎么问。
这个时候,一个问题突然从他的嘴边给跑了出来。
“我问一下老师父,这个世界上真的有神仙这些吗?有的人说有,有的人说没有,到底是有还是没有呢,你能不能给我说一下呢?”
听了张凡这样的一说,老和尚就说,这个事情看你怎么认识呢,其实鬼神这个事情,似乎一直是人们争论的话题,并且争论了很长的时间,科学家也一直没有一个正确的合理的解释。
但是有一点那就是,如果一个人喜欢看世界上那些奇闻异事的话,这个事情很多,总不能说所有的这些事情都是假的,如果要说都是假的话,真的太不可相信了。
并且看看清朝有一个文学家叫做纪晓岚,他的阅微草堂笔记这本书,你去看一下很多这方面的事情,你能说是他故意编造的吗,肯定不是。
不过要想见到的话,还是需要缘分,如果要是没有缘分的话,那么无论如何也是见不到的。
听了老和尚说了这么多,张凡就觉得既然这样的话,那么就不说了。和这位出家人说了声再见之后。张凡就说他这次来参加这次的话,没有弄清楚事情的,这样的一个开始就过来了,既然过来了,自己怎么也不能就这样不明不白的走吧。
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