第三十五章 罗网追杀令 (2-1)

所谓“人生在世”，就是：人，在世界中，是一个感悟人与世界的关系的境界。

东方的哲学思想，长期以“天人合一”的思想为主导，认为：人是寓于世界万物之中的、融于世界万物之中的一个聚焦点，而世界也因为这个聚焦点才成为有意义的世界。

说的通俗点，就是有了人与万物相通相融，没有人，世界就没有意义。

这种哲学思想起源于儒家的孟子，不过道家的老子、庄子也主张“天人合一”。

可能是由于人们觉得这个思想听起来更像道家吧，反正后来更多地提起“天人合一”就想起道家，孟子哭晕在厕所→_→

孟子看来，人是有道德意义的，所以“天”也是有道德意义的，想要达到天人境界就要“求仁”，这是一种践行自身学说的修行；

道家认为，“道”是没有道德意义的，想要达到天人境界就要“忘我”，通过一种意识上的感悟提升境界。

儒家与道家，通过不同的修行方法突破天人境界，这方法没有高下之分，最终也勉强是算是殊途同归。

无名的境界里，人是生命，世界万物也是生命，人与世界并没有差别。而生命的核心在于心灵，万物凡有心灵都是生命。他境界里的“一”就是心灵。

这种思想有点像道家，但更多也是他自身的感悟。

这些哲学知识，甚至西方的哲学知识，陆言的脑子里都有，可是想真正理解、达到这样的境界，还要看他以后自身的经历与感悟。

……

啪——

“无名，他居然是，天人极限！”

将身子裹在暗红色长袍中的男人，恨恨地把情报摔得粉碎。

这个世界又不是网游，大家头上没有等级，无名也没有把“天人极限”四个字写在自己脸上。

秦国早已灭亡了东周，洛邑的罗网已经不需要什么人手，这位先前洛邑的罗网负责人，终于腾出手来，奔向魏国，想要除掉无名，拿回含光剑。

苦心孤诣地用无数功劳才得到六把名剑的使用权，组建了一只天字一等的杀手团——六剑奴，居然被无名一人灭了干净！

他又是愤怒，又是恐惧。恐惧无名的实力，也恐惧这次失败带来的后果。已经做到罗网一方负责人，他当然知道罗网除了天字一等，还有更强大的力量。可是他没有资格驱使这股力量，甚至还可能危及自身。

“无名身边原来有两个孩子，现在只有一个！对！找到那个孩子，无名，我一定会杀了你！”

伴着他狰狞的怒容，无数的杀手开始踏上寻找、追杀陆言的道路。

那六把名剑，就是他招揽人手的最好筹码。这个江湖上，贪婪的剑客杀手，多得是！无名不在乎名剑，可有更多的人趋之若鹜。

“大梁城，掩日就在那里。看来，老朋友又要见面了。哼哼哼～”

……

“呸呸！”

皓月当空，

陆言把自己的脸裹在斗篷里，穿行在大梁城的阴影下。

“这五天怎么回事，我已经遭遇了六次刺杀！”

陆言一边警惕地赶路，一边细细地回想。

说实话，他很疲惫。本来穿越在这个世界，他已经基本养成了早睡早起的习惯，不至于三四更就起，但是五更天的时候，他一定已经在练武了。

可是接连几天的夜里，都有莫名人士的刺杀。他已经不怎么敢睡了，也不敢吃，不敢喝。

只有天没亮时，贩卖那些农家土窝什么的摊位，全程盯着人家做，并且有人买了吃，他才敢买了吃。

喝水都是亲自去打河水或者井水，反正这个时候水清，自己又有内力，不妨事。

他现在才知道，那些行走江湖被追杀的人，活的究竟多么艰难。

罗网的人，这么快就已经找到我了吗？

不对，这几天的杀手不像是罗网的风格，也没有蜘蛛纹。

那怎么这么多人想杀我，我得罪谁了？

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