第二十章 魔文探秘 (2-1)

感叹完毕，莱恩又看起了另一本书。

魔文，《什么是魔文》一书是这样介绍的，庸人们学习魔法的阶梯。

莱恩有点好奇，为什么这算是庸人，不过在莱恩看来，普通巫师学习，创造魔法，在没有系统的情况下，想要通过简单多次练习施咒来学习，那无疑是异想天开的。

更别说是创造魔法了。

除去哪些简简单单就能发现自己擅长之处，制造现象，并为之命名的天才。

历史上，一些普通，大器晚成之辈也能发明魔咒。

而在这些被《什么是魔文》作者称为庸人的口里提到的最多的就是魔文，尤其是如尼文。

如尼文即卢恩。

众神之父奥丁把自己吊在树上九日九夜，思考宇宙的奥秘，所诞生。

每个卢恩都代表着某一种现象的命名。

莱恩找出了关于卢恩，莱恩现阶段能看的一本书《奥丁？卢恩的秘密》。

这本书封面是一个单只眼身着华丽铠甲的老头，翻开序言，是一首诗。这首诗莱恩还是周易的时候变见到过，出自诗体埃达《高人的箴言》。

九夜吊在狂风飘摇的树上，

身受长矛刺伤；我被当作奥丁的祭品，

自己献祭给自己，在无人知晓的大树上！

没有面包充饥，没有滴水解渴。

我往下看，拾取卢恩文字，

边拾边喊，由树上掉落。

咦，莱恩压不住露出了惊讶的神色。

看来前世里那些砖家还是有点水平，这里面所谓的“高人”果然就是奥丁自己，这是他创造卢恩的自诉。

书里讲述了卢恩文字的魔力，作者更是称它为宇宙之秘，称每个巫师都能从中找到属于自己的卢恩，感应它，发现自己的理解，便可以施展前所未有的魔法。

不过在莱恩看来，这更类似于炼金小屋里冯特史密斯的那堵墙，测试巫师的魔法本质，不过因为他的创造者太过强大，充斥了他魔法的痕迹。

普通巫师就能通过这个钥匙，感受对应的魔法，学习，创造。

就像前世自己去找设计师，一些比较low的，通常会给一大批图片，让你选自己喜欢的，再加以创作。

而这些通过卢恩，创作的魔法，就只是那些通过客户挑选的图片再二创的低级设计师罢了。

有可能比较强大，但是强大的只是奥丁，或者后面卢恩的使用者。

伴随着一代代巫师的使用，卢恩本身的魔力已经到不可思议的地步了，这并不是指威力，而是指只要是认真学习的巫师，就能通过卢恩学习创造魔咒的地步了。

而之所以其他魔法文字没有像卢恩这样流传，按阴谋论的想法。

很可能那些文字的古代巫师还没有死干净。

比较奥丁，出自北欧神话，唯一一个有诸神黄昏，众神皆死的神话。

奥丁这名强大可以被称为神的巫师，估计已经死干净了。

而伊格诺图斯·佩弗利尔这名原著里提到过，可能是死神的巫师，估计也有自己的魔文。

魔文真的是很简便，虽然是霍格沃茨4年级才选修的课程。但是这并不意味着它很难，按莱恩自己的想法，最大可能是一个安稳的政体里并不需要那么多古里古怪，除了创作者没有解咒的魔法。

它们都是不稳定因素，你并不能保证，发明出来的并不一定不是黑魔法。

而一个崭新的，不为人知的很魔法，就是和平这座稻厂里隐含的火花。

而且霍格沃茨本来就是快乐教育，也并没有那么多的小巫师能达到学习它的地步。

并且莱恩查看了《古代如尼文简易入门》《如尼文词典》《魔法图符集》《魔法字音表》《高级如尼文翻译》里这几本书也就是魔文课的教材，里面没有一句是提到发明创造魔法的。

全都是大部头的来源，含义，让人死记硬背的东西。让爱看书的人打发时间可以，但是真要精通，那几乎可以说是做梦了。

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