第六百一十三章：死而复生！ (4-1)

逾越节的第二天白天，这个本来应该庆祝犹太人从奴役中获得自由的日子，却被淡淡的哀伤掩埋。

朗基努斯穿行在耶路撒冷的街道上，观察着每一个行人的脸色。

大多数行人都会被他身上的罗马军服吓得避而远之，所以当他站在在人们视线的死角时，他才能看到这些人最真实的模样。

那是一种喜悦与忧伤混合的感情。

在一个本来该欢庆的重要日子，耶路撒冷的人们失去了一个重要的人。

已经有人在暗地里组织暴动，但是他们组织力并不高超，都被彼拉多轻易的识破解决掉，但即使如此，反抗的火焰依旧在一朵朵的燃起。

在先知还在的日子里，是绝不会有反抗的。

因为人们能看到希望。

希望，这并不是谁告诉朗基努斯的东西，而是他从山间的农民、城里的行人口中总结出来的词语。

这是对那个被钉死在十字架上的男人最准确的概括。

他让奴隶获得自由，让无家可归者有了家园，让饥饿者饱食，让正义者受恩。

他深刻的改变了整个犹太地区的社会结构，只要他还在，人们就能看得到希望。

虽然罗马仍旧向犹太人征收沉重的赋税，但是去除掉庞大旧体制的剥削之后，人们的日子好过了，甚至能够在平日里粘上荤腥。

莫语在整个地区获得这么高声望的原因，不仅仅在于他带来了更新更宽泛的教义，更在于他给新信徒们许诺了光，然后亲手带着信徒们见到了光。

他们因为新教派而过上了更好的日子，并且坚定的认为莫语会带着他们过上更好的日子。

明天会比今天更好。

这就是希望。

彼拉多钉死了莫语，实际上就是掐断了犹太人的希望，现在这些暴动其实只不过是失去目标的人们一种无意识的发泄。

“有兴趣了解一下我们的教义吗？”

身后传来一个浅浅的笑声。

朗基努斯转过身去，看着眼前熟悉的人影，这正是在那一天在十字架下面用金色杯子接滴落鲜血的青年。

朗基努斯之前见到的这个青年的时候，感觉这个他像一头愤怒的小狮子，他拥有潜力，但是还很弱在荫蔽他的雄狮死后，他炸起柔顺的毛发，无能且低声的嘶吼着。

但是这一次见到这个青年之后，朗基努斯发现他有了一些变化，他不再那般张牙舞爪，而是收敛起了自己的爪牙。

他正在成长。

成长为一头真正的雄狮。

终有一天，他会威胁到整个罗马帝国。

朗基努斯在心头升起这样的明悟。

作为帝国的军人，皇帝的使臣，他应该在此刻一枪刺死这头还没有长成的雄狮，但是他却并没有这样做，而是看着眼前的青年笑了笑，

“可以，我知道有一家很不错的酒馆怎么称呼你？”

“约瑟夫安德罗，”青年平静的笑了一下，“你叫我安德罗就行。”

在漫长的岁月里，一段故事的结束，往往意味着另一段故事的开始。

时光是一个回环。

当逾越节第三天开始的时候，夜幕早早降临。

这一天是安息日，一周一天的休息日，无论是旧教派还是新教派，都鼓励人们在这一天休息。

玛利亚带来了新鲜的食物分发给在场的半神和罗马士兵，在跟随莫语这几年里，她也学会了许多简单的东方料理。

罗马人并没有见过这种料理，在一次偶然的尝试之后，他们被这种料理征服，并成为了坚定的簇拥。

在这里看守的罗马士兵，绝大部分已经成为了新教派的信徒，其中有一部分是之前就被新教派吸纳，而剩下的大部分都是这两天的新教徒。

玛利亚虽然不出去传教，但是她每天跟在莫语身旁，对于新教派教义的领悟甚至强过大部分门徒。

罗马人就不受欺压了吗？罗马士兵照样会受到贵族和大家族的欺压。

所以她很容易就让这些士兵成为了新教派的浅信徒。

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