第六百一十四章：最后的传道 (4-2)

所以在所有人面前被钉死在十字架上，本身就是小型的仪式。

之所以他一直没有直说自己死后会复活，而是通过一些细节暗示犹大等人，

一是因为知道他假死的人越多，得出结果的信服力就越差，这种赎罪不能由他亲自说出口，而是应该让门徒自己推导出来。

二是在仪式之前要减轻外来信息的干扰。

他其实也拿不准这个仪式能不能成功，只能尽可能的减小误差，毕竟他已经没有更好的方法了，就只能赌一赌。

幸运的是，他赌赢了。

虽然最后的结果和他预料的有所偏差，但是这个小型仪式很成功，他成功的通过牺牲剥离了影子，剥离了造物主的污染，并且将所有人的信仰都引导向了那个被钉死的赎罪者身上。

接下来就是要把这个赎罪者的形象定下来，让所有人都相信赎罪者离开了这个世界，将赎罪者彻底与活人剥离开，成为某个象征符号，成为莫语的信仰过滤器。

这就是莫语要做的事情，他的动作和吩咐必须要快，时间越长，这些信仰的就会重新连接到他的身上，那他就做了无用功了。

犹大的想法虽然已经很贴近莫语的想法了，但是他想的东西还是有很多漏洞，需要莫语给他补足。

随着时间的推移，犹大和彼得也赶了回来。

他们并不知道莫语已经复活，他们只是在外面传教的时候，突然心有所感，

该回家了。

于是便连忙赶了回来。

犹大刚刚进门，就看见了站在院子里的莫语，突然眼眶一红，直接跪倒在地，“老大，我对不起你。”

“没事，”莫语把他扶了起来，“你做的事情都是对的，你做的很好，不要担心的，也不要有负罪，没有任何人可以评价你的对错，这是我所允许的。”

犹大踉跄的站了起来，但是眼眶依旧微红。

“先生。”

彼得有些惊喜的看着莫语，所有的门徒中，他是最坚定的相信莫语会复活的人，但是看到莫语真正的站在自己面前，他还是有些惊喜。

“彼得，你做的很好，你稳住了你的兄弟们的心。”

莫语对他点点头。

“这是我应该做的。”

彼得虔诚的行礼。

紧接着又有几个门徒陆陆续续的回来，他们无一不是心中突然有了感应，然后立刻赶回来的。

此刻彼得和犹大才意识到刚刚的心灵感应有什么不对，有些敬畏的看着莫语。

这在他们眼中，这是上帝才能做出的引导。

之前他们对于莫语的敬畏是对于先知的敬畏，是对于人的敬畏，而现在，因为死而复生的奇迹和这神鬼莫测的力量，这敬畏逐渐向着对神的敬畏演变。

他们甚至在心中思考，莫语是否就是上帝的化身，此刻取回了自己的力量。

莫语并没有理会他们心中的念想，此刻已然夜深，回来的门徒只有七个，但是莫语也等不了那么久的时间了，他看了看众人。

“现在我讲最后一场道，没来的教内兄弟你们要互相帮助传达。”

他挥挥手，十数张座椅凭空生出，示意众人坐下。

门徒们听到他要讲道，都心中一凛，交头接耳的都停了下来，迅速正襟危坐在椅子上。

玛利亚，约瑟夫甚至朗基努斯都乖乖做好。

莫语看了一眼众人，开头就是，“信我者，得永生。”

永生是一个一直存在着犹太教中的概念，在犹太经典中，上帝创造出的亚当夏娃最开始的时候都是永生不死，无忧无虑的。

但是他们偷吃了智慧果，违背了伊甸园的戒律，被上帝逐出了伊甸园，所以有生老病死的痛苦。

这就是人所带的原罪。

所以旧教派制定了繁杂的戒律，他们认为信徒只有严格遵守这些戒律，才能获得上帝的原谅，才能获得永生。

当然，从来没有人因为遵守戒律而获得了永生。

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