第四十五章《御极六道天火》 (2-1)

元神之后便是阴阳境，玄妙通天，直指大道。

诸族修士可以自号为帝，在人则为人帝，在魔则为魔帝。

阴阳境，习阴阳参造化。转换物质基础与构造，初步赋予物品生命力。

阴阳之下，动用法力亦能凭空造米，点石成金，但那都是耗费修为强行凝聚，只知其然不知其所以然。

个中结构，道理，成分排列都无法洞悉。

而阴阳境引阴阳二气入体，从而参悟世间万物本质，初步理解大道玄奥，领悟生死气机便可以消耗法力凝聚出已有的生物个体，创造出生命。

当然生命不等同于智慧，这些被帝境强者所创造出来的生命个体只是能被称为活着而已，没有灵性与智慧。

所以一般都是创造出自己想要的奇花异果，天地灵根。

如天宗伏剑门的那株能截取福禄二运，炼五行，化六气为己用的青天葫芦藤。

便是大帝点出，万载法力所化。

此葫芦藤百载即可孕育一葫芦，一葫芦出一剑。此剑可于一段时间内断人气运，并能继续吸食五行六气用以伤敌或增强剑身，厉害非常。

若是让其孕育千年再将葫芦摘下，那所出之剑便能带给剑主莫大气运，增强其命格并弥补其命格不足。

更能只凭剑体本身斩破五行六气，消杀正邪。

世上本无此青天葫芦藤，这便是那天宗伏剑门里的一位大帝参透生命造化，又耗损功体才造就出这么一株。

以无生有并不是没有代价的。

合上《太微说品真录》，秦归云入定出神。

早先陈中河将正阳门诸多先贤感悟打入秦归云脑海中，自从修成真人后，秦归云多次动用法力凝出神识在脑海中反复查看，可是却都没有这些感悟踪影。

若不是当初秦归云头痛欲裂间确实曾经窥探到几副画面，此刻的秦归云必定会怀疑当初其师傅是不是在骗他。

明明《太微说品真录》在手，自己的师傅却只知道法相以前的境界，但当时二人初见时，其身化流光，明明就是冯虚御风大成的表现。

而且自己翻看遍了储物戒指，也没有找到师傅曾经说过的记载有秋露朝荷的先贤笔记。

诸多疑点，处处透着怪异。

倒不是秦归云怀疑其师傅有什么不良的动机，或者说谋划啥的。

只是觉得正阳门这谭水确实是太浑了，自己作为这一代正阳门门主，压力何止一般的大。

本身就不是有大智慧的人，也就是见的多一点，懂的多一点，但面对那些人心诡谲，阴谋算计，秦归云深深的感觉到力不从心。

良久。

查遍识海灵台仍旧一无所获的秦归云只得放弃，意识从脑海中退出来。

此时雾深露重，四周满是寒意，即使秦归云已经是身俱几百年法力的修士还是会感觉到侵寒冰凉，只是不冷罢了。

举杯饮下一大口热茶，秦归云提醒荀颜顾守四周后，自己开始入定参悟，修习所选择的攻伐之术。

《御极六道天火》，以法力为火练六道为薪，走至极火道。

火者，虚实之物，有形有质却又飘然若无，能以眼观，能以身感。

触之有灼痛烧伤，但却不似水一般有实体。

《太微说品真录》所记载，正阳门先贤观天感地游历宇内，发现除有数神火以外，就算以法力打破常规，逆天而行，火于太虚之间无威，不能行之至极。

遂观浩日恒星，又遍阅力极所得之书，穷毕生创出《御极六道天火》。

六道者，太虚，五行，诸气，意念（剑意，刀意。），劫气，灵魂。

以此六道为薪，越烧越猛，越焚越凶。

练至大成，直指火之极致，近乎大道。

此刻秦归云心念真法，手结宝印，引动法力于心间生火。

正阳门先贤认为既然是御使火，便不能让其伤己，若伤己，那便是连门都没入。

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