第六章万物本一心 (4-3)

“你所言无错，孟圣所言万物皆备于我，乃是由天所备，诚明所知。老夫以为，此知乃天德良知，非闻见小知。天性在人，正犹水性之在冰，凝释虽异，为物一也。皆是一气所成，是人身之祖炁，天地之根基。

“闻见之知终为小道，天德良知方为真知，人与天地皆为太虚一气所化，问心便是问道，内求亦是外求，此二者并无差异！”

丁檠闻言默然，身上气息略有变化，带着些微赤色的文华之气浮现于外，但乱而不凝，没有完全成型。

光济见此眉头轻皱，低声自语道：

“百家之道？他想要干什么？”

郭浩更是一脸惊诧：

“这个样子？觉醒文气？他不是治国，甚至连修身都不算？”

而横渠先生本人却没有任何惊讶，只是看着丁檠，笑容温和道：

“天地之性，久大而已矣。不诚不庄，可谓之尽性穷理乎？你之所论虽然别出心裁，但终究不成体系，只字片言，难与我气学相争。

“你若是潜心修习三年五载，遍览百家之书，打磨心中所学，或许有一日能得治国功果。届时再来与老夫相辩。”

丁檠闻言却是摇了摇头，看向对面的儒雅老者，轻声道：

“先生言闻见之知为小知，是因耳目之官不思，而蔽于物，物交物，则引之而已矣。既是如此，心之官则思，思则得之，不思则不得也，此言何解？此思与天德良知何异？”

“嗯？”横渠先生轻疑一声，见丁檠仍有继续论道的念头，于是笑道，“此言亦是孟圣所述，所谓此天之所与我者，先立乎其大者，则其小者弗能夺也。

“你仍然认为心乃天地之本，不愿承认性为天地所成，对吗？”

两人所说的三句话俱都出自之中，而且是相互连接的、完整的一段话，不过对于具体的解释，丁檠和横渠先生产生了分歧。

丁檠和光济同出一源，受佛门观点影响不尤其是唯识宗的理念，以识为本，心外无境。

通俗来说，就是心为万物主。

而张载则认为气成万物，人也是其中一份，与天地同一位格，但较之天地体量却是更为渺小。

故而虽然本质皆为气，却是由天地所成，天生本性亦是天之所与。

二者各执一词，相持不下。

丁檠颔首道：“仁义礼智，我固有之，非外铄我也。”

“此言理之本然也，”张载摇头道，“性者万物之一源，非有我之得私也。人性有变，气之偏也，天本参和不偏，则尽性而天矣。”

说着抚须一笑：“此谓之诚明。”

又将此时所言与先前所叙联系起来，构成了一个圆满自洽的体系，丁檠就像是被困在这座围城之中，无路可逃。

随着横渠先生占据了这场论道的上风，丁檠身上本来已然冒头的文气又慢慢委顿下去，不再似先前有成形的态势。

张载开口道：

“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下，你不愿感悟前人文心，决意格物致知，自成一家，走最为艰难的那条觉醒文气之路，这很好。

“可惜你之积累终究太浅，百家学说了解不够，更不该与老夫论道，试图在论道中觉醒文气。

“老夫好歹是一名治国，文心坚固，岂是你之三言两语所能动摇的？如今老夫占据上风，你心境有缺，自然无法觉醒文气。

“还是那句话，回去再学几年罢。你若愿意，随时可以来老夫的横渠书院听讲。”

张载面露惋惜之色，面前的青年是他这么多年以来见过最为出色的几人之一，年纪轻轻就有了属于自己的学说雏形，可是其人却没有诞生文气，更没有遍览百家著作充实自己，而是贸贸然上来要与自己论道。

论道乃是两人心神意志交锋的过程，其间张载也无法留手，仅仅几句话便将其人有了觉醒势头的文气打压下去，破灭了对方的计划。

哪怕通过某些手段有了治国战力，但自身文心终究不够，如何能与自己这关学之祖相提并论？

张载叹了一口气，有了离去之意。

烛行录提示您：看后求收藏（百发小说网http://www.baifabohui.com），接着再看更方便。