第二十章 真火下落，出海琉球 (4-1)

心有一棵菩提树，足下便生紫金莲。

见智光长老从门外走入室内，光济不见动作，足下忽然有一朵白莲绽放，托着他自榻上浮起，立在了地面之上。

这朵莲花并非真花，更不是什么佛门法器，实是此世佛门弟子修成身识后，便会自然而然获得的一种神通，唤作步步生莲神足通。

如今光济依仙葫宇宙佛门之法创出《自在心王法》，自然也有类似事物出现，神异莫名。

俊秀的年轻男子素衣华冠，脑后宝光明净，手中捧着一盏青灯，如豆灯火静静燃烧，脚下清莲犹自转动不休。

饶是智光长老修行多年，见了光济这副作态，也不禁暗赞一声，开口笑道：“老和尚耽于讲经，却是让道友一阵好等。”

光济摇头道：“长老不必如此，出家人在此盘桓旬日，所获良多，皆是有赖于长老讲经之功。”

若非在听智光长老讲经时心中有感，光济也无法创出自家的《自在心王法》，从而为日后十二因缘之道上的修行奠定最为坚实的基础。

而且光济初来此世，最开始为的是寻觅宇内七大先天真火之一的地极真火，好祭炼入自家护身法灯之内，提高己身战力。

毕竟他在莱霞鬼村当中除去那杨三少爷，得到一块刻有“求不得”字迹的神秘令牌后，心中就有所感应，知道自己将来定会和那金华府北永福寺的无印禅师做过一场。

未雨绸缪之下，才动了寻找克制阴邪鬼物之属的真火，以防万一的念头。

不过如今创出这篇《自在心王法》，依仙葫宇宙佛门的修行路数将了别六识尽数修成以后，光济战力大增，对那地极真火倒也不似以往那般迫切。

有固然好，没有亦无所谓。

一来二去之下，对出海之事也看得淡了不少，若非还惦记着与智光长老的约定，恐怕早就放弃这个计划了。

智光长老可不知道光济内心想法，这老和尚只道光济寻找地极真火是为了祭炼法器，如今迟迟不得功成，都是自家耽搁之故。

于是心下先多了三分歉意，闻言便道：“如今经会已毕，道友若是无其他事要做，自可扬帆出海，寻觅地极真火了。”

语毕便将自家所知的那道地极真火的下落告诉了光济。

“老和尚昔年在人间行走，曾经遇到过一位转世历劫当中的道友。我见其人虽然投胎转世却前尘不昧，不禁有些好奇，上前与其攀谈。”

智光长老面露回忆之色，缓缓道出一桩往事。

七凰界由创世七凰这等先天纯阳至宝元灵合力而造，其中天凰辟混沌，离凰定五行，羲凰化日，冥凰炼狱，娲凰造人，凤凰统帅天下飞禽走兽，丹凰催熟五谷化生万木，七凰之界由此而成。

而冥凰炼开一十九重魔狱，七凰界中才有天地轮回、生老病死，才有魂魄转世投胎一说。

无论是神宗魔门还是玄门道家，抑或是佛家旁门，但凡你是七凰界出身的跟脚，不拘仙凡，死后总归要往冥狱走上一遭，哪怕是修道之人夺舍投胎也有这一番经历。

入了冥狱之后，魂魄被冥凰打上烙印，前尘皆忘，就此归入天地轮回之中。

倘若是在阴世之中，讨了冥凰欢心，或许日后转世时便有些许便利，落地便知修持，较之常人更易踏上修行之道。

可哪怕第二世依旧入得修行之门，但能否回忆起前生记忆，还是模棱两可之事，自有许多波折生出。

成功之人，可以说是古往今来，万中无一了。

故而一众修行之士宁愿选择旁门杂家中那些有许多缺陷的另类长生之法，什么魂魄鬼仙、什么七杀元神，也不愿转世数次，以求来生得道。

这也是查双影见了光济颇为客气的原因，毕竟在其人看来，光济正是这么一位气运泼天之辈，能侥幸回忆起前世记忆，承接上辈子的功果。

这等人物，要么上辈子修为不低，要么就是有高深法门傍身，能打破阴世铁律，避开胎中之迷这一遭。

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