第十六章 孟氏苍筤，收降真符 (4-3)

而爆发了修道人大战的这一段淮河水域，乃是自巫峡而起，至铃鼓峰为终。

那焦飞机缘巧合之下所入的河心水府，便是位于这五百里水域之中，其人后来所得的水府符诏，也是特指这段水域的管辖权。

光济那一日离了战场，溯游而上，来到了巫峡一旁的巫山县城中。

入了城，光济见自己一身僧衣颇为醒目，再加上这段时日他光济的名号已经逐渐流传开来，于是便恢复了俗家打扮，装作一个出来游玩的富家公子，耽玩林泉，周历峰岫，一副游山玩水的样子，不见半点心急。

光济之所以底气如此充足，不惧漓江剑派寻找，便是他来历非凡，天机模糊，难以推测的缘故。

因着他并非此世之人，又修行十二因缘法这与因果之道干系颇深的法门，就算是有人舍得数十年功力，以太乙神数这等先天神算去算他行踪，也只能望见一片混沌，不得真迹。

而若是去推算太清灵宝符的下落，且不说此道天府真符自带的遮蔽之效，单是如今光济将其镇压在自己护道法灯之中这一着，就能避开绝大多数人的推算。

毕竟那焦飞得了上元八景符，整日拿出来对敌修行，不曾刻意遮蔽天机，也不见漓江剑派之人顺藤摸瓜，寻到他头上去。

于是光济在巫山县中踌蹰月余，足迹周旋千余里，神墟灵迹、岩扃洞室，靡不临眺。

终于在这一日，心中有感，察觉到太清灵宝符已被彻底镇压，再无反抗之力，便翩翩然登临了一处层崖，走入了早已看好的一方石穴之中。

袖袍一挥，将内中灰尘扫净，一身素服华冠的光济便在洞穴中坐了下来，伸手一抹，一盏青铜小灯出现在面前，烛芯处有一点清光悬浮，隐约可见一道符箓虚影。

与上元八景符不同，上元八景符是道门十祖之一的红发老祖昔年机缘巧合之下练出一宗纯阳至宝上元八景楼，思及此物后辈弟子绝无可能重现，于是依其中禁制，创出了上元八景符法，授予门徒。

此符由此而来，因着上元八景楼内自成天地，分作八层，故而上元八景符也是少见的、道门一十三道天府真符中仅有的三道能开辟一方天地的妙法。

被象山真人书写出来，传于弟子，数百年祭炼不休，一点造化浸润之下，那道上元八景符已是生出了些微灵性，故而能从阳虎儿身边走脱，最后被焦飞得到。

而光济所得这道从阳虎儿手上勒索来的太清灵宝符却是不同，此符乃是一缕先天清气被象山真人所得，动用大手段打入符法而成，平日里便是一团清光模样，自能拟化成无数法宝对敌。

太清者，能伸能缩，能幽能明；清虚恬淡，无所不及，高远莫测。

灵宝者，变幻无方。天有灵化，神用不测；地有众宝，济养群品。

虽然也是天府真符一级的珍宝，但来历不同，威力、灵性自不似上元八景符那般强横。

在光济动用灵焰，日夜消磨之下，这道真符已是被消弭了反抗之能，对光济服服帖帖起来。

毕竟七凰界中功德之道不显，光济护身法灯中寄托的一身功德，实乃前所未见，不在此世窠臼之中，故而能破开真符禁制，将其摄服。

光济将青铜古灯拿在手中，放开烛火压制，那一点清光便从中落了下来，收敛起全身光华，化作一道古朴的杏黄符箓，被他拿在手中。

“虽然不知道御使此道真符的具体口诀，但在我一点功德灵火祭炼之下，还不是随我使唤。”

光济低笑一声，颇为自得。

真符到手，一篇经文从中流入心头。光济细细体悟，发现原来是一篇《太上灵宝天符经》，乃是昔年象山真人打入其中的符法，其中就记载有这道太清灵宝符的御使方法，以及祭炼温养手段。

毕竟此符只是象山真人所绘符箓，虽有其人法力存于其中，但不似真正法宝那般威力不失，若不常常温养，终有一日会变成废纸一张，再不复当年威能。

为了后辈弟子，象山真人特地留下一篇符法，可据此温养真符，使其威力不失，还有更上一层楼的可能。

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