第三十三章 他们的神明 (2-1)

即便是神明的伟力，也终究有一个限制。

否则的话，也不会出现三百年前，人类男性模样的秃头恶魔弑神的记录。

换而言之，神明绝对有着某种缺陷，就像不存在能够融化所有东西的酸一样——否则你该用什么来容纳它呢？

但是即便有着缺陷，也有着不可数的人们前赴后继地追求着祂们的力量。

便连自然诞生的特殊能力，都恭恭敬敬地起名叫做【神恩】。

明明神恩和神明毫无关系，和种族的特殊能力一样，只不过是属于个体而非种族而已。

但是，追逐神明力量的方式绝对不止有卑躬屈膝这一条路——至少在圣王国和龙议会国的高层中，他们有着这一点共识。

好好地在地图上看一看他们的地理吧，他们和王国紧贴着，但是中间分别隔着不可跨越的高山和从未有人试图趟过去的海峡。

是的，大陆的最西边，两个瑟缩着的国度，他们虽然不算强大，但是却是神庭审判教难以触摸到的位置；他们比那些半反抗半享受的国家要纯粹许多。

暂且不谈那近乎赛博朋克一般的龙议会国，圣西恩王国有他们自己的神明。

现在是晨光熹微的时候，也是圣王国早朝的时候。

十二位天命大臣，也是圣教的十二位大祭司，他们已经在朝堂的门口集结完毕。

褪下鞋子，在门口旁边的小室褪下“俗衣”，更换上“朝服”，而后依次佩戴上珠玉、宝刀和花卉。

完成这一切之后，他们需要在阳光照亮朝堂前的大理石碑上的不死鸟图案的时候，一齐推开厚重的大门。

进入朝堂之后，他们需要在十息之内抵达自己的位置，取得放在那里的清扫工具——拂尘、扫帚、刷子、水桶、绢丝抹布等等。

他们的时间很紧急，需要在日光照亮大理石碑上的巨龙图案的时候，将朝堂中的浮尘清理完毕——事实上，常常被打扫的这里根本不会有什么多余的灰尘，更不要提污垢。

完成这一切之后，他们会将工具放置回去，而后重新聚隆到朝堂的中央，由他们的首辅大臣使用一道【清风术】之后，宣告整个仪式的完毕。

最后，在简单地默诵一遍祈福的真言之后，他们便需要依次跪坐到朝堂尽头的开国国王的画像面前诉说他们的职务相关。

而当朝国王就会在画像后面，回答他们。

汇报、要求对方做出选择、要求对方给出指导意见、请求对方同意自己的策划等……

一切似乎都和其他的国家没有区别，只是他们在言语之中，总是会将对方称之为“卡密”，即为神明。

这就是圣王国，他们的全体国民都信奉圣教，而开国国王就是他们的宗教所供奉的神明，每一代的国王就是他们的教皇，大臣们就是大祭司，官员就是神职人员。

总而言之，这是一个彻头彻尾的政教団合一的国度。

虽然有些奇异，但是却也无可厚非，无论是武德充沛的王国，还是继承了黄金联盟而拥有着无数宣称的帝国，都承认了这个国度的存在——尽管他们会时不时地黑几句。

他们常常说，那是个没有自由信仰的国度，事实上，教国也好不到哪里去；他们常常说，那是个贫穷且野蛮的国度，事实上，所有被高山和海峡隔绝开的小国都是如此，而与亚兽人的部落们为邻就必须让自己也野蛮起来。

就像许多人想的那样，虽然压抑，虽然奇异，虽然似乎有些令人好笑，但是事实上他们国民们的生活并不比其他的国度要来的差劲。

由于他们国民的淡然和温和，有些时候甚至会比其他的国度的幸福度来的要高。

曾经在圣王国旅游过的吟游诗人们就有过，“虽然他们的车马没有我们的多，但是每个人却都带着微笑”之类的名言流传。

好也好，坏也好，无论其他人怎么看待，王室却明白他们肩负着的重任——窃取神明的权柄，并且战胜其他的神明。

光明、宁静、整洁的朝堂？开什么玩笑！

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