陆秀夫告诉张世杰,之所以没法训练野人,主要在于之前的法令过于繁琐,没有个三五年,根本就不能形成战斗力,但是我们根本等不了三五年。
因为三五年后,元朝统治安稳下来,民心思定,到时候我们再回去,反而会成了破坏他们安稳生活的人,所以要尽快改革军制,以免迟则生变。
张世杰也是人中豪杰,怎么会不明白其中的道理,只是因为时代局限性,一时之间根本想不到有什么好方法。
事不宜迟,陆秀夫也就不再多说什么,回到住所,将自己当年参加军训,一知半解的现代化军队操练知识全数默写了出来,然后自己又补充了印象里一些电视剧里的训练细节,编订成册,送给了张世杰。
第一,陆秀夫废除之前三日一练,五日一操的规定,改为每天进行操练。
第二,除了保留击鼓而进,鸣金而退之外,所有的旗帜类军令一概废除,不再使用。
第三,步兵阵列训练,陆秀夫照搬了记忆里军训的方式,什么正步,踢腿,左右看齐,统统都写了进去。
第四,对军队所有人,包括新编的野人,统一进行文化教育启蒙。
陆秀夫在张世杰看完之后,对于他有疑问的地方进行了重点讲解,并且把所有步骤都对张世杰演练了一遍。
张世杰在看完之后,整个人都陷入了震惊之中,作为一个军中宿将,他一眼就看出来这种练兵的好处:首先就是统一,所有人到最后都会像是一个模子里刻出来的,只要有人,就能够快速的复制出一大批同样的职业军人出来,就算是打了败仗,也可以迅速的重组织起来,很快就能用同样的方法形成战斗力。
再者就是这种方法训练出来的老兵,每一个都可以散播出去充当基层的军事骨干,不需要你有运筹帷幄的能力,只需要你将士兵训练的如同臂使,自然有优秀的统帅进行指挥。
最后,这种训练方法可以抹去一个将门在军队里施加的烙印,杜绝了国家的军队变成私人军队的可能性——君不见折家军,杨家军,都是用的自己独门的训练方法,练出来的军队只有自己能用,朝廷除了从军饷进行管控,就再也无能为力了。
张世杰从震惊中回过神来,盯着陆秀夫说道:“君实,你这是要把大宋百年将门彻底打碎啊。”
陆秀夫倒是听的一愣,什么百年将门,糊里糊涂的,这不就是最简单的军训条例吗?还跟将门扯关系了?
不过没有多说什么,陆秀夫对张世杰说道:“如果司令没有别的意见的话,就开始着手实施吧,事不宜迟,还是尽早为好。”
张世杰眼神复杂的看了看陆秀夫,最终还是点头了:“别的都还好说,最后一条怎么办?那些文人,个个眼高于顶,哪有人愿意来教他们?”
陆秀夫说道:“这件事我来解决,实在不行,就特殊时期行特殊之事,用强也要让他们来教会将士们识文断字。况且,我还有一招没用呢。“
张世杰问:“什么招数?”
陆秀夫神秘一笑,到时候你就知道了。
下午,陆秀夫带着一件东西,找到了衍圣公孔洙,在看完陆秀夫给他的东西之后,孔洙激动的话都说不全,只是嘴里来回重复着说:“此等教化之功,堪比圣人。”
第二天的小朝会,待所有文武例行问安完毕,又说了些行朝里鸡毛蒜皮的小事之后,陆秀夫站了出来:“启禀太后,行朝初定,臣欲派遣官员,教化百姓,使我大宋民智全开,人人皆可识文断字。”
话音刚落,行宫里就乱成了一锅粥,一直闲着没事的风宪官终于有用武之地了,一边高声喊着肃静,一边强行维持着朝堂礼仪。
然后,礼部侍郎石信走出队列,对着首的杨太后和小皇帝行礼如仪:“启奏太后,陆相所言,实乃妄语,我等圣人门徒,自幼读圣贤书,为的是为君分忧,为国效力,怎能有他用!况且这些兵士,只管战场厮杀就好了,学来圣人之言又有何用!”
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