第三十四章 元始赐宝，为广成子讲 (2-2)

“大道泛兮，其可左右。万物恃之以生而不辞，功成而不名有。衣养万物而不为主，常无欲可名於小。万物归焉，而不为主，可名为大。以其终不自为大，故能成其大。

道常无为，而无不为。侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。无名之朴，夫亦将无欲。不欲以静，天下将自定。

士闻道勤而行之。中士闻道若存若亡。下士闻道大笑之。不笑不足以为道。故建言有之。明道若昧。进道若退。夷道若纇。德若谷。大白若辱。广德若不足。建德若偷。质真若渝。大方无隅。大器晚成。大音希声。大象无形。道隐无名。夫唯道善贷且成。”

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元始所讲之道与次通天讲道内容相同，但从元始口中讲出，却又与通天有很大的不同！

二人最大的区别便在于元始精通各种仙法，同时对法则感悟颇深，每每讲道，自然而然会将一丝法则之力加入其中，听道者在听闻元始所讲之道时，往往收获要比普通讲道强数倍，所以哪怕这次元始所讲道的内容广成子听过，可广成子同样受益匪浅！

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