第一百一十六章 前世今生，李世民的专用推演法 (4-2)

这般的本领才叫大神通。

观音菩萨自然是不知道的，如今西游劫气正起，哪怕他号称是观世，但是此时也必然变成瞎子。

李世民如此这般说也只是为了让这猴子心中心虚。

他与观音接触不多，一应习惯皆是不知，哪怕这假猴子与观音菩萨的接触也同样不多，可他还是担心会暴露身份。

如此也是提前做一下预防，这猴子越是心虚，就越是无暇顾及其他的一些细节。

看见猴子此时的表情，李世民顿时明白效果已经答道。

于是，又开口嚷他。

“怎么，没有话了，你这猴头伶牙俐齿，此刻却无言了？”

假悟空闻言顿时又向眼前的观音菩萨行了一礼。

“菩萨，乞恕弟子之罪，果是这般这等。但恨那怪物不肯与我袈裟，师父又要念那话儿咒语，老孙忍不得头疼，故此来拜烦菩萨。望菩萨慈悲之心，助我去拿那妖精，取衣西进也。”

这假悟空也不可谓是不伶俐，此时见李世民问责，立马便开口道歉。

后面几句又是解释自己逼不得已，卖了一波惨，最后才请观音菩萨去相助降妖。

李世民见拉扯的差不多，这猴子也已经心中发虚，便直接答应了下来。

“那怪物有许多神通，却也不亚于你。也罢，我看唐僧面上，和你去走一遭。”

话语说的勉强，让假悟空心中不禁又是一阵庆幸。

至于拒绝？拒绝是不可能拒绝的。

他百般的算计谋划，又是装和尚，又是装小妖的，还不是为了此刻吗？

这便是他想出来的法子，李代桃僵！

在前世的原著里，观音菩萨的收妖方法，他只要如法炮制，拿下黑熊精必然不在话下。

在这方世界中到如今，见识了诸多前世神话中的人物，他已经渐渐的开始找到了一些规律。

前世的神话和这个世界中有重叠，但是又有不同。

大体上的走向一般是不变的。

这是一个真实的时间，并不像是前世的传说或者是小说话本中所描写的只是一个事件，或者一段时间内，这个世界的一部分。

正因为如此，便要将前世的传说和小说等等杂糅在一起来看待，再用拼凑出来的世界模样互相延伸，推导。

将完整的世界再和前世的小说重新结合，便能推导出和前世原著中不同的部分，当然，因为是理论上的推导，最终能确定的同样只有大的脉络，细节上还是难以确定的。

说起来复杂，但是做起来却并不是很难以运用，起码他现在已经能够在一些小事上凭借这种方式取得先机了。

比如，这次的收服黑熊精。

他此前的话语，其实和前世原著中，孙悟空去请观音菩萨时，观音菩萨所说的一般无二。

那代表着，在前世的原著中，观音菩萨确实是知道袈裟被盗的事情的。

但是在此方世界中，既然已经知晓有圣人，天道，又已经确定了劫气却是存在，那此世界的观音菩萨便必然不可能知晓那观音禅院的事情。

若是知晓只能说明，观音菩萨一直在旁，但是他早就已经探查过了。

不然也不敢在观音菩萨的眼皮子底下行事。

按照前世小说话本和此世界相融合的方法。

此世界中，若是按照正常的发展，可能便是这假猴子到南海珞珈山，见到了观音菩萨后，将事情说清楚，然后请出观音菩萨收服黑熊精。

中间曲折，但是最后结果很可能如前世的原著一样，都是黑熊精成了守山大神，而孙悟空拿回袈裟。

李世民便是已经推论出这一点，才这般的大胆，寻了这样一个假悟空去请观音菩萨的切入点，直接冒充观音菩萨。

这是因为他自信此世界的观音菩萨在这个时候还对观音禅院的事情一无所知。

故意落后了一点云头，让假悟空在前带路。

不过一个多时辰，便已经又来到黑风山。

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