第一百零五章 天地人三界 (2-1)

当初混沌初开，清气上升为天，浊气下沉为地。

此中天地并非人间所知天地，而是指天界与地界。

天地之间，造化自生，盘古衍化万物，则人界成。

上古时虽然未以三界称，但是三界之构造由此而始。

李世民一边回想着他所知的关于地界的信息，一边顺着天喜星星光所指处下潜而去。

天地人三界中，

天界乃是众神所居之所，上浮演化三十三重天，各重天皆有其作用。

秩序井然，规则严明，因其上通天外，下达众生，为天定三界主宰所居之所。

这里的天，指的是天道。

天界近道，司职可顺应神位中蕴含的道则，影响天地万物变化。

这也是为何当初天庭被定为掌管三界之所，也是为何当初妖族所建立之妖庭，也称天庭的原因。

至于人界，万物生灵所居。盘古生化，上接天界，下同地界。

人界为三界本根，人界生灵便如活水，流动于天界地界两端，三界之稳定皆系于人界。

至于地界。

这一界最为神秘，也是三界中的阴暗之所在。

李世民所知道的并不多，还是袁守城在他离开之前向他介绍了一番，他才对地界多了些了解。

原来，地界中与天界相对，天界为众神所居，纳天地清气，地界本就为浊气凝结，纳三界污秽。

自天道始，有功德，有孽障。

天地本为一，功德孽障相对，功德为神人所得。

而孽障则多汇集地界。

因此有血海沉于地界中。

为世间最污秽之所。

除此之外，地界中最重要之所便是六道轮回之处。

这六道轮回之所与地府却还不是一个地府。

地府只是借着六道轮回的伟力，净化灵魂，送灵魂转生的天庭机构而已。

掌权者乃是天庭所分封的十殿阎罗。

但是六道轮回却有所不同。乃是当初巫妖大劫之后，后土所化。

六道轮回处并无人镇守，因为其本身威能便并非常人所能撼动，且六道轮回关乎三界安稳，若是六道轮回崩坏，则天地动荡，自然不会有人冒此风险前去撼动。

李世民回想到此处，想起了袁守城脸上的神色，自己的表情顿时也变得有些奇怪。

那袁守城说道最后一段时，有些欲言又止，随后还是将六道轮回的情况告诉了他，并且告诉了他寻找六道轮回之所的办法。

那表情，带着一点警惕，带着一点期待，还有一丝激动和不安。

甚至他在最后还说了一句。

“据说，那后土娘娘当初化六道轮回，有大功德。

虽然还清巫族与妖族大战中巫族产生的孽障之后，未能与同样因发下大誓愿的西方那两位老爷一般成为圣人之尊，但是其境界还是达到了准圣，并且战力很可能不弱第六圣人。

后土娘娘此时正因为自身的誓愿困于六道轮回。”

话语到此，戛然而止，李世民总觉得他好像有些话没有说完，但是在他那奇怪的眼神中，李世民只觉得坐立不安，终于还是没有再接着询问他话中的意思，便直接飞往了北海。

正思索着，李世民忽觉眼前之景一暗，再一看，竟然已经是潜入到了北海之底。

之前袁守城说帝辛被囚禁之处在地界与天喜星最近之处，李世民便一下想到了找寻帝辛的方法。

三界，天为最高，地为最低，人界为中，天喜星高悬天上，星光投影人间，在天喜星之底，顺着星光投影人间之地，向下，潜入地界，到之地，便是帝辛的囚禁之地。

此方法虽然看似简单，但是却只有李世民一人能用。

帝辛作为当初差点与天帝齐平的一代雄主，所囚自然是森严难寻的。

三界有其阻隔，尤其是地界，为浊气下沉所凝结，与天界和人界相接处不同。

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