32 检查病因要仪器？中医只需“望 (2-2)

尤其是新世纪的青年，很多耳闻能详的东西，他们全都忘了一干二净。

所以，初听“望闻问切”这四个字时，同样一头的雾水。

好在，周铮解释了起来。

“我们古医将望闻问切合称为四诊。”

“望，指观气色；闻，指听声息，问，指询问症状，切，指摸脉象。”

“《古今医统》有言，望闻问切四字，诚为医之纲领。”

“在经验丰富的老中医眼中，根本就不需要乱七八糟的检查。”

“通过望闻问切，就能看出病因所在！”

不、不用检查，只需要通过“望闻问切”，就能检查出病因？！

这……

吹牛的吧！

古医有这么神吗？

所有人都不相信这是真的。

毕竟，他们早已习惯了通过各种检查后，花了好多钱，受了好多罪，才知晓了自己的病因。

现在，有人告诉你，不需要做检查，不需要抽血啥的。

只需要给人看一下、听一下、摸一下，就能知道自己得了什么病。

这样玄幻的事情，任谁都不会相信！

观众们不相信，川井自然也不会相信！

于是川井道：“你这只是随口胡诌的而已，根本没有任何科学依据！”

周铮当即道：“怎么没有科学依据？”

“这些全部都是我们神州国的古人，总结出无数的病历，在结合临床试验与病患身体反应所得出来的宝贵结论！”

“我们以望诊为例。”

“所谓‘望’，是对病人的神、色、形、态、舌象等表体进行有目的的观察。”

“通过这些外在表象，以测知内脏病变。”

“我们的古人先祖通过大量的医疗实践，逐渐认识到身体外部，特别是面部、舌质、舌苔与脏腑的关系非常密切。”

“如果脏腑阴阳气血有了变化，就必然反映到体表。”

“这就是所谓的‘视其外应，以知其内脏，则知所病矣’。”

听着周铮的解释，第一次系统的听到中医“望诊”理论的众人，直接目瞪口呆。

说的这么玄乎，是真的吗？

周铮并没有理会这些人，而是继续说着。

能够在全球观众面前，解释古医理论，证明古医的价值，周铮非常珍惜这样的机会！

“古医有言：肝主目，心主舌，脾主口，肺主鼻，肾主耳。”

“意思就是说：眼睛的毛病就是肝有问题，舌头有问题就是心脏不好，口腔问题就是脾不好，鼻子的问题就是肺不好，耳朵有问题就是肾不好。”

“当然，这是比较笼统的说法，落实到具体问题，则需要进行更详细的分类。”

……

一通有理有据的说法，直接将现场众人与直播间前的观众们，听的目瞪口呆。

卧槽！

牛逼！

虽不明，但觉厉！

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