第十七章 塔尔-卓德尔（2） (2-1)

汇集在城门口商业街附近的人数相当多。

距离混沌大军的到来还有时间，此时城内还没进入戒严，街上到处都是穿着盔甲腰别匕首的精灵公民兵和募兵，这些从王国各个角落来的精灵，平日里都生活在自己的一亩三分田中，并没多少机会来到大城市中，趁此机会许多人都在购买消费着一些平日里没有机会接触到的商品或者服务。

旅馆底层自带的酒吧是年轻阿苏尔精灵们的最爱，聚集在里面的年轻男女们之间互相开着玩笑说着趣事，水果酒更是一杯接着一杯下肚，趁着酒劲许多平日里被乡村生活压抑的年轻人在看对眼了之后，直接到楼上开房继续深入‘交流’，生意的火爆让酒馆的老板脸上露出了无比灿烂的笑容。

售卖甜品的甜食屋更是聚集了许多精灵，甜食在没有发现高效的制糖手段之前，哪怕是在中古战锤世界里堪称福地的奥苏恩也是一种稀有物品，平日里甜味基本上都是靠如蜜蜂等自然产物来品尝到的，因此许多年轻人都想尝一尝‘纯正’的甜品是什么味道，嗜甜是大部分生物的天性。

一些小商贩摆的摊位前更是站着许多精灵买着一些在乡下很少能见到的东西，精致饰品，镜子，华美服装和其它商品。

奥苏安的城市生活和乡村生活差距极大，城市里相对“奢华”的生活和消费能力是乡村拍马都赶不上的。缓慢的乡村生活和土地能让大部分精灵都能自给自足，因此对于贸易行为的需求相对较小，且因为阿苏尔相对低的生育率让土地兼容较难出现，所以乡下精灵之间更多是一种以物易物或者人情债的方式代替货币系统，所以平日里的来的货币都存着。

这一行为导致这次响应召唤而来的乡村精灵公民兵手中有着大量的闲钱，让塔尔卓德尔这座即将面临战争的城市商业行为达到了一个新的峰值。

这也是为什么在许多年之后在奥苏安土地上会发展出享乐教派，并且还能壮大的原因，大城市的奢靡很容易让新晋的精灵贵族和平民思想上被腐化，这也是活了许久但没有足够眼界的精灵会被堕落的最大原因。

此时在去往营地路上拥有现代人灵魂的卡特对于眼前这种程度的‘繁荣’其实看不太上，反倒是普通精灵们习以为常的各种建筑，神庙和庞大的神像让这个来自现代的灵魂感到新奇地震撼。

特别是那建在全城最高处的雄伟神庙更是让这个来自宗教信仰低迷的现代人感到好奇。

倒不是说有多相信神明，虽然这个世界有真神，但是要知道精灵神是很坑的，卡特并不会对他们太过憧憬。而是在现代社会这种占地极广造型华丽且并没有多大作用指社会效能建筑没多少了，而且远没有这种规模。

塔尔卓德尔这座城市除了在真正战争来临前出现的短暂而畸形地商业繁荣歪，整座城市更多的还是在为即将到来的战斗做准备。

永恒女王统治下的奥苏安对于自然的保护可以说是相当到位的，但此时为了避免城外附近的自然造物被腐化和利用，精灵们不得不开始伐木，源源不断运回成堆的木材，被储存在安全的地方，负责伐木的民夫门要在两天内把靠近城市的大部分树木都砍伐掉，来避免被混沌大军利用。

被砍伐的树木则悉数被运进了城市当作战争储备。

除此之外大量的器械都在瓦尔的工匠们手中成型，库存的兵器更是被拿出来武装被征召底层精灵。

城市里的居民和乡村的另一个大区别就是有不少贫民，或是因为战乱或是因为经商失败，总之这些贫民没办法自备武器，因此许多贫民应征成为募兵以赚取薪资供养自己或是家庭，大量的武器装备被拿了出来交到他们手中。

此时整座城市已经汇聚了不下五万民众和超过千名士兵。

虽然大部分精灵平民只要经过紧急训练都能战斗，但是低下的纪律让很多精灵贵族和将军们明白民兵大多数时候都不顶用，关键时刻甚至还会帮倒忙，所以就只能矮个子挑高个子，招募一些公民兵，但没有全民皆兵。

有书则长，无书则短。

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