第六十四章 科学修仙和玄学修心（下） (2-1)

悲悯之心，在胡雷看来并不是一个褒义词。

因为他总觉得悲悯两个字，有一股高高在上的味道，这让他实在有些不过敏。

他认为更好的应该是同理心。

只有同理心，才能让人真的体味众生的酸甜苦辣，而不是悲悯的，只看众生之苦。

但毕竟他是个修仙小白，此时却也胡乱猜测，莫非成仙就是要有这种高高在上的心境？

通天教主还在继续，他极为中垦的道：“有了悲悯之心，其后，才可踏入金仙之境。”

怪不得这些金仙都是人情练达之人，原来都是红尘打滚，见多识广的！

为什么独独火灵那么笨？

胡雷百思不得其解，又默默给这一步加上市场调查的标签。

自己两世为人，和他们比也算见多识广，很多东西比这些金仙还要懂呢！

想来红尘历练这一步应该可以省去。

何况对于一个挂壁来说，这种事纯熟浪费时间！

“金仙之后才好体悟天道，此为见天地之广。”

不对劲儿吧？

胡雷觉得自己发现了盲点！

通天教主的意思，是要先有一定的修为和道德基础，才能更好学习深奥些的理论知识？

这就好比是你要创业赚到一笔钱，并且还要捐款之后，才能学习相对论？

这算这个世界的潜规则？

还是说，这是截教这所大学的校训？

即便通天教主是圣人，也一样不知他所思所想，还在继续道：“最后，也是最重要的，还是保持本心不失。”

胡雷对这一点还是有些认可的，虽然与修为无关，不然哪来正邪之分？

到底是圣人大教，对思想教育抓的还是很好的。

提前搞搞思想教育，成仙也是个好仙，不然成仙之后四处为祸，整个世界都要乌烟瘴气。

这么说来，圣人老爷广收门徒真的是在为这个世界做贡献啊！

见胡雷听得认真，还频频点头，通天教主心中感慨于他的悟性，总结道：“所以，心境上就是这四个阶段。”

“见自己、见众生、见天地、见自己。”

好家伙，听着很高大上！

还特喵是个完整的循环？

胡雷心中吐槽，为什么思想教育搞的玄之又玄。

难道，这就是科学修仙，玄学修心吗？

讲完了理论，通天教主又针对胡雷的情况做出指点：“如今你虽有所悟，应算摸到道了见天地的边，但需知天地不仁以万物为刍狗，若是急功近利，即使见了天地，也会变得脆弱、消沉，被天地反噬，从而迷失本心。”

胡雷发现除了他之外，哦，还有无当！

其余的人都在默默点头，显然都同意通天教主的说法。

这让胡雷不由得有些怀疑自己之前的判断。

难道，这个世界也有SAN值？

心境不够，直接领悟天道，会疯？

不应该啊！

这个世界没有大反派么？

或者，这个世界的大反派都只是立场不同，各自为自己的道而坚持？

“不见自己而见天地，就好像无源之水，不见众生而见天地，则易失之悲悯之心。”

针对胡雷的修为，和他入门的时间，通天教主下结论道：“你入门日短，当先明心见性，且你虽出于凡俗，但还并未真正的见过众生，所以，现在见天地并非好事。”

见自己、见天地、见众生可以说是非常入世的价值观了，既要明心见性，又要了然天地大道，最后还要心存悲悯，这才是圣人大教！

胡雷一副受教模样，郑重施礼道：“谨遵掌教老爷教诲！弟子一定努力修持己身。”

嘴上这么说，实则他心中却并未太当回事。

在他想来，这就是圣人大教的思想课。

算是能力越大，越要自我约束的一种道德体系。

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