第一百八十四章：同化 (2-1)

“连你的本体都说不过我，就你？呵呵，区区雕虫小技居然也敢班门弄斧，垃圾！”

洪屠苏没有理会自己那道一直在耳边比比叨，比比叨。

他看向此时的大黑天佛祖。

只见他此时身体已经开始出现了一定程度的虚化，而不远处的隐约身影却越来越凝实了。

“糟了，看来大黑天着了他的道了啊”

就在他准备上前提醒大黑天的时候，那道自己的分身忽然出现在了他的面前。

“梁山感杞妻，恸器为之倾。石忽暂开，都由。东海有勇妇，何惭苏子卿学剑越处子，超腾若流星。

”

翻译：你不能过去，我我不能过去！

“白杨双行行，白马悲路傍。晨兴见晓月，更似发云阳。溧水通吴关，逝川去未央。故人万化尽，闭骨茅山冈。

天上坠玉棺，泉中掩龙章。名飞日月上，义与风云翔。逸气竟莫展，英图俄夭伤。”

翻译：我就是我，我为什么不能过去，我难道不知道我现在要过去吗，既然是我，那为什么要阻止我，我是我，我又不是我，我到底是谁，我是我吗？我知道吗？

“心中并未屏蔽万事，反而将其忧愁与不平之气，统统寓于笔端任其驰骋。

虚静因而能懂得万物之变化，空明所以能接纳万事之境界。阅历世事行走于人间，只见栖身于世外云岭。咸味酸味杂列于诸食物里，其中有着极其隽永的韵味。诗歌与佛法并不相妨碍，上面的话更当允许我说出来。”

翻译：你在撒谎！你我！

“砰”

非常沉闷的一声响起，场中所有的僵尸都听见了这一声响声，随后见大黑天的眼神也恢复了清明的神色。

“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。

无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无罣碍，无罣碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅磐。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃。”

幡然醒悟之后的大黑天赶紧盘腿坐下，随后开始在心底默念佛心经，企图将现在的清明保留下来。

“这是这是无上佛经清心咒！大黑天佛祖正在念清心咒，可谁能告诉我，这其中到底发生了什么事情，为什么佛祖会变成这样！”…

“难道是参悟了不该参悟的机缘？连清心咒这种东西都已经念出来了，看来他这次已经是危在旦夕，迫在眉睫的危机了啊”

场中有眼力见的僵尸，几眼就看出了大黑天的异样，此时正闭上眼睛，默默地位大黑天佛祖祈祷。

经过刚才和本我的交锋，大黑天知道，斩本我尸是非常凶险的一件事情，一不小心就会陷入到永劫无间的地步，根本就不可能托得了身的。

而他现在已经深陷泥潭中了，就算被洪屠苏炸了一下，将本心炸出来了，但其实这些都只是暂时的。

他还是会被本我尸拖进无穷无尽的黑暗和沉沦之中。

所以他现在的目的，就是为了将自己在混乱时候唯一的清明保留下来，未来如果能找到合适的时机的话，就能够通过这一丝清明重新返回人间。

“苦空：佛教认为生老病死为四苦，又有“四大皆空”之说。维摩经弟子品：“五受阴洞达空无所起，是苦义诸法究竟无所有，是空义。”剑头唯一吷：庄子则阳：“夫吹筦者，犹有嗃也吹剑首者，吷而已矣。”意思是吹箫管能发出较大的声音，如吹剑环上的小孔，就只能发出细微的声音。

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