第三十六章 驭民五术，商君有错！ (2-2)

也正因为如此，李斯实际，是儒法兼修的绝顶高手。

也正因为如此，所以李斯能够理解，并接受赢辰观点中看重百姓，并没有像现在这个时代大多数贵族一样，将百姓当着黔首来看待的这一方面。

法家对百姓可没有那么善良。

这里面既有时代的局限性，也有法家大能商鞅对百姓这股力量，过于轻视，同时又极度畏惧的矛盾心理。

这边，李斯现在就有些疑问了：“殿下应该知道，法家先贤商君曾经写过《商君书》，面可是写出了壹民、弱民、疲民，辱民，贫民这所谓的驭民五术。”

赢辰闻言，点了点头：“孤自然知道商君驭民五术之法，只是……”

“对百姓，对国人，孤认为商君这驭民五术，不对！”

这话一出，就连李斯都愣住了！

好家伙，李斯第一次发现，眼前这位太子殿下，比大公子扶苏的胆子可大得多。

大公子只不过是崇尚儒家，被儒家洗脑了！

而这位太子殿下，干脆就说商君对百姓的钳制，不对！

要知道，大秦可是以法立国，嬴政更是法家的信徒！

面对着李斯有些绷不住的表情，赢辰突然笑了：“李相，何必如此看着孤？”

“法家，难道秉承的不应该是”天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”这句话么？”

“不能接受自身的缺陷，不能改变自身的不足，这还是法家么？”

“法家，不就是从一步步改革天下开始闻名天下么！”

这一刻，李斯恍然大悟！

这一刻，李斯郑重至极的整理了一下衣冠，然后对着赢辰躬身行礼道：“殿下今日一言，道尽法家真谛，李斯受教！”

闻言，赢辰不由得有些尴尬！

这话可不是他说的，那是一千多年后，北宋的大改革家王安石说的。

不过王安石变法图强，倒也又是一尊如同李斯一样，儒法同修的名臣。

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