第三十二章 樱花祭女巫 (2-1)

山口百惠与父亲山本犬野的纷争愈演愈烈，似乎已经在东京闹到街知巷闻的地步。

东亚传统社会之中，虐待老人，拒绝赡养父亲，山本犬野是处于绝对的道德制高点肆意滋尿。

这种道德层面的问题，很容易火出圈，引起除了娱乐、影视媒体之外的传统报刊、新闻媒体、电视台加入口诛笔伐。

山口百惠和山本犬野的纷争，一下就成为全国的热门话题、

如此恐怖的舆论压力下，即使有藤虎每天开导安慰，山口百惠还是处于精神崩溃的状态，不敢出门。

此事甚至惊动了圆谷英二，还有TBS电视台高层。

星期一上午，TBS制片人桥本洋二专程拜访了圆谷株式会社。

当天下午，圆谷株式会社没有直接找导演藤虎，而是将铃木仪雄叫去圆谷英二的办公室谈了半上午，最后出来时脸色非常难看。

铃木仪雄回到剧组开工时，藤虎看出他脸色不妥，问道：“TBS要封杀？”

“同意我们继续拍完，不过这部剧最近可能没法播，只能库藏起来，”铃木仪雄说着叹口气，拍拍藤虎的肩膀道，“藤虎导演，我建议这事别对其他人说，免得影响了大家拍戏的情绪。”

藤虎点了点头，没有任何失落情绪。

“你有改变局面的办法？”铃木仪雄看藤虎没有丝毫情绪波动，想起当年他处理札幌啤酒事件的手段，期待问道。

“我注册了一家影视公司。”藤虎说道：“flix。”

“铃木君，这次事件结束，你就正式从圆谷株式会社辞职，加入flix。”

铃木仪雄看着藤虎一副胜券在握的样子，笑着说道：“如果这次事情能够转机，我很愿意加入藤虎君的公司。”

......

公众人物最好的辟谣方式，不是去跟造谣者理论，而是抛出另一个话题，将公众的关注点吸引到自己的预设面上。

藤虎要做的很简单，那就是对山口百惠的形象进行全方位的包装，配合着的宣传，将山口百惠打造成优雅、贤淑、温柔的代名词。如此一来，公众自然就会选择性的排斥和淡忘她的负面新闻。

说起来，华语娱乐圈对于明星的包装，是从电影明星中心制时代就开始的。

电影的发展经历了几个时代，即从最初的摄影师中心制到导演中心制，再到后来的明星中心制，一度还有编剧中心制。

在明星中心制建立起来后，各大公司就开始对各自旗下的明星进行包装。

明星中心制虽然导致华语娱乐圈作品质量稀烂，丑闻绵延不绝，烂片层出不穷，但也不是没有可取之处。

至少在舆论的敏锐嗅觉、媒体控制和舆论掌控力方面，要远远胜过剧本中心制，佳作不断的美剧、日剧、韩剧，

用21世纪华语娱乐圈的饭圈文化、舆论引导手段，对付70年代采用编剧中心制，靠作品说话的东京娱乐圈。

这就是降维打击。

.........

周六，山口百惠被藤虎稀里糊涂地带到岩波书店总部。

岩波书店总部的模特摄影组，在全东京排得上前三。这可能是岩波书店掌舵人是一位美女社长，摄影方面的资源都往模特组倾斜。

山口百惠看着工作人员在用黑布遮掩门窗透进的自然光线，好奇地问道：“藤虎君，你带我来这里做什么？”

藤虎打开自己拎来的皮箱，里面全是各种高中校服，有的是水手服，有的是西式制服风格。这些制服明显经过改良，上面有着各种光芒谣言的饰品，做工更加细腻，质地更好，明显是定制的。

另外一个箱子里面是一套樱花祭的女巫服。

山口百惠看着漂亮衣服，问道：“藤虎，这些都好漂亮啊，这些都是你买的吧？”

“这是优衣库的新品。”藤虎说道。

“优衣库？”山口百惠没有听说过这个品牌，不过这些改良后的漂亮衣服她都很喜欢。

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