第四十五章 医者安康也 (2-1)

第四十五章

医者安康也

我叫陆安康！

是一名法医！

所以很多时候，很多人把我当作半个医生。

陆老板

医术是我陆安康从小所学中仅次于法术的存在。

有时候，我不经去想

倘若我不是出生在法术世家。

我的家里面

我的父亲。

我的母亲。

包括我的师爷

倘若都不是学习道术的人。

我应该会成为一名医生。

很厉害的医生。就跟我的前女友那芸一样

我兴许会出国留学一段时间，但最终我会回到生我养我的故土当中，然后用一把手术刀，或者是针灸去救人。

因为我相信医者仁心这样的话。

我更相信，救人一命胜造七级浮屠。

所以当大夫的人会救很多人的命，很多很多人的命。

然而人生啊！总是喜欢开那么一两个的玩笑，让人猝不及防的倒下了。

我的医术很杂，但最早的是从神农本草经开始起源的。

家里面说我在周岁是抓周时，抓得就是一本医书，便是这本。

为此当时父亲的眉头都皱得老紧了。

说到神龙本草经就得讲讲有关神农的传说

传说，神农尝百草而始有医药，神农氏因此被誉为我国中医医药及医药文化的创始人。

这个传说来源于神农本草经，其原文是这样的：

“神农尝百草，日遇七十二毒，得荼而解之”。这是一个与神农氏、炎帝共生的传说，三者有一个产生、加工、完善以至于最后定型和传播的过程，是人们共同“工作”的结果。正因为这样，很有谈一谈这个记载的必要。

一、关于“神农尝百草，日遇七十二毒，得荼而解之”的来源与转述

神农本草经又叫神农本草，简称本草经、本经，这是我国现存最早的中医医药典籍。它的原书已经散佚，现在看到的由后人从历代本草书中集辑而成，所以，该书有三卷、四卷、卷的不同记载。这本书按上、中、下三品分类记载了35种药物的主治、功效。除此之外，它还总结概括了药物的四气五味、有毒无毒，君、臣、佐、使的配伍原则及服药方法、剂型忌宜等中医方药基本理论。这个典籍托名神农所著，实际上是历代医家医药知识和经验的总结。关于这个典籍的成书年代，一说是春秋战国时期，一说是汉代。我们不妨笼统一点说，成书于秦汉时期吧。这正是炎帝、神农氏传说的形成时期主要集中于春秋战国时期，最早转述这个传说的文字大多数也是这个时期出现的。除神农本草经之外，还有下面的这些书籍也记载了这个传说：

西汉刘安淮南子修务训曰：“古者民茹草饮水，采树木之实，食羸蛖之肉，时多疾病毒伤之害。于是神农始教民播种五谷，相土地宜燥湿肥饶高下，尝百草之滋味，水泉之甘苦，令民知所避就。当此之时，一日而遇七十毒。”

晋干宝搜神记卷一：“神农以赭鞭鞭百草，尽知其平毒寒温之性，臭味所主，以播百谷。”

晋皇甫谧帝王世纪云：“炎帝神农氏尝味草木，宣药疗疾，救夭伤人命。”

唐司马贞史记补三皇本纪谓：“神农氏或炎帝于是作蜡祭，以赭鞭鞭草木，尝百草，始有医药。”

宋罗泌路史外记说：炎帝神农氏“磨蜃鞭茇，察色腥，尝草木，而正名之。审其平毒，旌其燥寒，察其畏恶，辨其臣使，厘而三之，以养其性命而治病。一日间而遇七十毒，极含气也。”

宋郑樵通志记载：“民有疾病未知药石，乃味草木之滋，察寒热之性，而知君臣佐使之义，皆口尝而身试之，一日之间而遇七十毒。或云神农尝百药之时，一日百死百生，其所得三百六十物，以应周天之数。后世承传为书，谓之神农本草。又作方书以救时疾。”

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