第五十三章手举火炬西行的唐僧 (2-1)

来报名参与制式拳法的人开始多了，其中不少人是专门参与制式拳法中的太极拳演练的。

这些人可能都不太会，但仍然兴致高涨的要参与。

因为太极拳是太上皇首先演练的。第一个报名参与的是秦琼。圣上还为此很高兴，这太重要了。

寻常百姓对太极拳的演练兴趣不大。因为有点难学，需要气沉丹田，不少百姓都不知道什么是丹田。可是大臣们知道啊。

这一下不但报名的人多，而且乐捐的更多，都是专门给太极拳比赛乐捐的。

而且这些乐捐拦都拦不住。亲王，郡王，国公都乐捐。官职低的和家族不是望族的都不让乐捐。

又是钱财啊，账房里面太多了。这次的钱财都是有人为了太极拳的比赛乐捐的。

陈安告诉马周，这些乐捐的钱财拿出来一部分用在制式拳法。

来参与制式拳法，就是广播体操的人，不管是谁都白送一套衣服。

这消息传出去后，筹备处的门都差点挤塌。以至于马周赶紧再次发出文告：制式拳法的报名限定人数，并且要先选拔。过了初选的才能白送一套衣服。

即使这样都拦不住，来报名的还是多，甚至出现了给别人排队报名的。

这算不算是大唐的“黄牛党”？张狗子给他自己和张二蛋报名了，他们不用选拔，都是西张村的人，参与是一定的。

张狗子因此很兴奋，经常是在各种空余都联练习。

看着兴奋的张狗子，小道士觉得自己简直没有必要跟着陈安来筹备处。

他就什么都没有做。张狗子天天忙着迎来送往。马周除了天天写各种章程，还安排杂役们做事。

而他就是在自己的房内打坐，然后跟着大家一起吃饭。

可陈安不这么想，太极拳本就是和道家不可分离的，小道士是最好的人选。

让小道士去给那些报了名的，但还不太熟练的人教授是最好的。

反正陈安是没有空去一个一个的教授。光是太上皇那里就够他忙的了。

太极拳可不是广播体操，一个人站在台子上就教授上百人。这是需要一个一个教的。

什么吐纳功夫啊，怎么在联系中感知天人合一啊。可麻烦了。

太极拳是一套很有仪式感的锻炼之法。

因此小道士就忙起来了。他要到各个府去教授。

玄奘法师来到了筹备处，他是来向陈安辞行的。

官府没有给玄奘法师发放度牒，因此他要私下出关西行。

可是陈安却给了玄奘法师帮助，他能帮助拿到度牒文书。

方法嘛，很简单。他让玄奘法师等李世民点燃火炬后拿着一把火炬出关。

对的，举着大唐圣火西行。让大唐的圣火传遍西域。

这个办法让玄奘法师踌躇了下，不过他还是答应了。

送走了玄奘法师，陈安就要忙起来了，前面做了这么多准备，就等着点燃火炬传递了。

司天台选择吉日，李世民带领重臣到楼观台去。

周康王时尹喜好天文星象之学，结草楼于此，观星望气，静思至道，所以叫“楼观”。老子西行至关，尹喜辞关令之职，迎老子至古宅楼观，执弟子之礼。老子乃著述《道德五千言》授之。

因此楼观台是道家圣地。此外，武德三年（620）春，唐高祖李渊亲率文武百官千余人到楼观台拜祭老君，并宣称：“老君乃吾圣祖也，今为社稷主，不有洪建，其可已乎？”于是诏改楼观台为“宗圣观”。

火炬的采集就在“宗圣观”，在李世民带领重臣来之前就由秦琼和尉迟敬德负责采集好了。

宗圣宫坐北向南，自南向北沿中轴线依次排列有山门、宗圣宫、玄门、列祖殿、紫云衍庆楼、三清殿、文始殿、四子堂又名四圣殿等。

从山门外两列军士威风凛凛排开一路到列祖殿。尉迟敬德和秦琼两人就在这里守护火炬种子。

在臣子们的簇拥下，李世民点燃火把后举过头顶。

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