第六十四章 四大部洲与北·俱芦洲 (3-2)

在传说中，原本的洪荒大地广阔不知边境，后因为圣人的大打出手将大地打破了，一些陆地飞上了天空形成了所谓的三千世界，而一些比较大的板块还留在洪荒世界中，被人以**力定住，以核心须弥山为中心排列，北面是一个四四方方的部洲，被命名为俱芦洲，因为在北面，也称北俱芦洲。

其他几个部洲跟这没关系就不提，且说这俱芦洲啊，他跟其他几个洲都不接壤，本身又长得四四方方，上面多金银，这个洲的人类面型跟俱芦洲一般也是四四方方，身高都是一丈四尺，生活平等安乐没有忧虑。

这一米等于三尺，一丈是十尺，也就是所，这一丈四尺就是四米多接近五米，跟他所见到的那些大汉差不多，再加上关于俱芦洲上面的特征描绘，跟吴景然所见到的很是相近，看来，自己莫名其妙出现的地方，就是在西游中几乎没有出现过的俱芦洲了。

又在网络上面查找了一下关于俱芦洲的记载，什么**制了，什么没有固定的婚姻关系，男女之间看对眼了就能找个小树丛做羞羞的事了，什么人均寿命达千年之久了，还有什么吃喝不愁，路边自动长出来的稻米，到处都是的瓜果等等等等。

恩，怎么感觉这是在描绘天堂呢？

又或者是天堂一般的地狱？

想到自己莫名其妙的被一大群会忽然从四五米高下变成十四五米高下的超级赛亚人，那大铁锤一锤子下来，自己差点就得怀疑人生。

恩，那里果然是地狱吧。

对了，还得搞清楚，那些俱芦洲人为毛追着自己不放，又是如何发现自己的。

记得一开始，自己可是看过了的，四下无人，走出了老远老远的距离也没有发现人烟，可一转眼，一大群人从远处奔来，后面更是像从地里直接长出来一般，到处都是人。

关于为啥追着自己不放，吴景然倒是有些头绪，根据一开始听到的话，还有那些俱芦洲人追打自己的时候零星听到的一些话语，他们是把自己当成了妖族的。

且不提为啥把自己当成了妖族，就从他们发现了妖族之后穷追不舍的表现来看，大概率就像是吴景然猜测的那样，这些俱芦洲人应该就是当时占据并掌管着大地的巫族后裔了。

当然了，考虑到自封神之后，那些巫妖什么的都已经式微了，如今竟然有一整个部洲都被巫族占据着，有些不符合实际，吴景然猜测，这些应该就是当时巫族融入人族之后余留下来的‘人族’。

恩，名义上还是人族，但实际上因为巫族的血统觉醒，已经有了几分巫族的风采了。

那么，他们后面，是不是有个大佬看着？

又继续在网络上面搜索，在某个帖子中提到了，西游四大部洲中，东胜神州，南瞻部州，西牛贺洲三大洲都有地狱或者说地府，而在北俱芦洲，却并没有地府。

这又是什么情况？

要知道，地府虽然被猴子给闹了，看起来好像很弱小，可实际上，地府的大佬多着呢。

先不说那身化轮回，以化身行走世间的平心娘娘，就说当年巫妖两族同归于尽后，仅留的那些巫族被后土娘娘保护了起来，统统带到了地府之中。

再一个，地府事关轮回，其中的功德大着呢，什么牛鬼蛇神都想去分一杯羹，佛教有地藏王菩萨，神道有十殿阎王，仙道，恩，仙道似乎也有，但并不知道是谁。

总之各方大佬都在地府中插了棋子，如此一个多方势力共同管理的地府，怎么会无法在北俱芦洲开设业务？

吴景然又查找了一番资料，发现确实，在很多地方都有提及，在北俱芦洲不存在地府，甚至有一些佛经教典提到了，轮回的时候，万一跑到了俱芦洲，千万不要投胎进去，一定要在心中默念佛号，由佛带着他们穿过须弥山重新选择地方转世。

为此，还特意提到了在灵魂状态下，选择转世的时候该如何如何，其中四大部洲在轮回中的特征是怎样怎样云云。

为啥号称我不入地狱谁入地狱的佛教都这么避讳俱芦洲？

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