第十六章 巫与水镜 (2-2)

记得原著之中诸葛瑾就使用了可以变大的诺基亚，能够喷出火球的打火机。

虽然有些记不得请，但差不多就是这个样子的。

林靖控制本体从床边走回屋内。

虽然说这是本体，但其实林靖的本体地位与化身区别不大。

就算是本体死了，也是可以依靠化身继续活着的。

因为他的意识是唯一的。

肉身只能相当于是衣服一般。

但毕竟这个肉身自己使用了二十多年，是有感情的，就称呼为本体吧。

而且，除此之外，本体还有一点微微的区别，就是任务奖励是具现到本体上面的。

屋内没有什么东西适合炼化改造，林靖就随手拿起了放在桌边的卷纸。

运气体内的能量。

虽然自己的本体没有玉石灵力，但有着蕴含在五行血脉之中的另一种能量，亦是可以催动能力。

林靖手中出现了一道蓝色的光华，涌入到了卷纸之中。

卷纸亮了起来，随后就恢复平静了。

林靖拿起来被炼化过的卷纸，随手一扔，卷纸迅速转动，化作一条长长的坚韧丝带在空中缠绕。

林靖扯了扯，卷纸很是坚韧，一时间自己竟然无法扯断。

林靖满意地点了点头。

这个能力还行，有些用处。

随后林靖催动自己的化身，走向了自家的楼房。

他准备找茬了。

玉石转世者死后身体会化作灵力消失，在原地留下自己的玉石。

而其他转世者则可以吸收这种玉石来强化自己，除此之外，也可以通过修炼强化。

虽然“炼”属性是本体的任务奖励，但有着相应的经验，林靖的化身也是可以是使用的。

而且用玉石灵力催动，更加的顺手。

除了这个属性之外，林靖还可以使用化身自带的“巫”属性。

一个人拥有多种属性这种事情在原著之中也是出现过。

比如诸葛亮就是可以使用术、三宝等多个属性。

巫属性和一般的转世者觉醒的属性不同，它是天生的，拥有这个属性的转世者天生就拥有和灵物沟通的能力。

他们可以通过暴力或契约的形式役使灵物，甚至让灵物附身，使用其力量，出马就是一种巫的行为，是原本的武将降神的一种状态，只不过没有巫的天分会因此发狂。

但就算是有着巫的天分，随意出马的话，也会受到三国时期第一代自己的影响。

此外巫师除了可以靠着收服精灵使用他们的力量之外，也可以杀死精灵彻底吸收他们的力量，以此得到远远大于精灵本身的强大力量。

但使用这种方法的巫师身上会留下一种会被精灵和巫师察觉的气味，再不会有精灵被这个巫师收服，其他巫师也会视他为叛徒，只能继续杀下去，失去巫师的身份。

原著之中的水镜转世颜欢，是已知最强的巫师，因此被称为巫王。

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