本书的一些随想 (2-1)

唉，我现在才发现，我对本书的剧情期待与某些书友的期待对不上啊。我想写的是仙文明的发展编年史，在我的笔下创世如何演化到洪荒，又如何演变到上古修仙界，以及起点最常见的凡人流真修仙界。一个个或辉煌或低迷的时代过去，修仙者又如何礼乐崩坏，从尊师重道变成尔虞我诈，吃人流横行，修术法不修道心。之后在这个吃人的后修真时代，又是谁寻找到了新的道路，引导修民大革命，将文明引导向修真大宇宙时代。

我想写的是一部仙的文明史书，而某些读者其实是带着奇幻创世流的期待，想看洪荒各族的进化对抗史，所以在这部分读者看来，帝俊没了根本就写不下去了。其实如果我真要这么写，帝俊哪有机会统一妖族，整个洪荒起码要想如来佛祖讲的那样分个什么五仙五虫，搞出十来个主要种族，只有人妖巫有什么带劲的，而且天道收徒的情节就不应该有，因为那样各族的厮杀，很容易变成天道之徒们长达五百章的狗血撕逼。

对于我来说，洪荒只是庞大文明史诗中其中一卷而已，只不过我比较喜欢这一段的内容，所以写的详细了点。洪荒其实主要分为分为少昊篇、射日篇与封神篇，在我原定的大纲之中，帝俊只是前两篇的配角与反派而已，其实没那么重要。这原本是一个很单薄平面化的角色，只不过本着要塑造好主角，就要塑造好对手的原则，我才在帝俊身上融入了一些情感。

结果大羿与帝俊之间的评价竟然是一边倒的，这的确是出乎我的预料啊。我觉得有些读者同学需要代入一下大羿这个角色想想，这是一位毁誉参半的复杂人皇，他做了他所有能做的，但最终换来的只是一个悲剧。

个人是宣传部门的，所以写书时不可避免的融入了一些意识形态的私货，首先是大羿为什么不投降，因为帝俊要的臣服，就是交出所谓的主权和治权啊，而这主权是历代人皇用血换来的，你们以为代代人皇喊着不敬天地什么的口号，主角会不爽，开什么玩笑，这口号就是他自己喊出来的，是主角开启民智，教了人族不要卑躬屈膝山海外，要自立自强。之后的二代人皇轩辕带领一代人族拼了命才换掉了祖巫，将投降派巫人驱逐出了山海，让人族换来新生。结果现在还没打呢，某些读者就让大羿接受帝俊的招安了，说实话我有点心寒。

当然在这里从双方的角度来看，他们都没错，只不过矛盾无法调和，最终大羿死了老婆，帝俊死了儿子。但帝俊更猛，直接带着妖族压境，血洗了千年来山海外的全部人族，这仗没法打了，所以大羿打算自杀谢罪，但显然帝俊的目的不只是为儿子报仇，也是为了自己的天宫秩序理想，所以他要的不会因为大羿去死而妥协。

而至于李耳，他是个接受过外界新思想的坚定的爱国·······嗯，应该说是人族主义者，所以在这人族大劫中，他想要破局，找到了手里拿着核武器开关的昊天，昊天虽然是人族，但他其实是个自由主义者，当初学成后，他就舍弃了回到人族做贡献的打算，而选择留在道宫一心求道，他根本就不在乎洪荒谁来统治。由他来掌控造化玉碟也是最合适的，他不会偏向任何一族。最后借出去，也是因为人族真的到了生死存亡之刻，被李耳当面质问的他松动了。但这之后，他其实是不放心的，所以大战时选择了下山，结果被东皇堵了门。

我一直强调东皇很聪明，因为他几乎将人性之恶看透了，但也借主角之口说过，这种聪明可能会害了他，因为这是聪明不是智慧。被东皇击败的昊天，提出了另一个更妥协的设想，妖族撤军，人族修仙者全部加入妖庭。相比于臣服，这就是殖民地与半殖民地的区别，其实到了这一步，就可以收手了，没了修仙者，人族就被打断了未来发展的脊梁。只要这种情况持续个千年，那么一定又会有类似于巫人的投降派出现，到时候学祖巫将这波人放进山海，人族就彻底沦陷了，这才是真正的上策。

但帝俊死了九个儿子，愤怒的他是不会折中的，这时候只有东皇能拉住他，结果性格里的阴狠让东皇选择了拱火，一劳永逸，消除大患。这也是后来造化玉碟暴走时，东皇推开帝俊向他道歉的原因。

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