第一百三十章 白裘谒奴谁之殇 (2-1)

猛然看到往日里如此熟悉、亲如兄弟的石鸣，这个时候正在极为痛苦地挣扎着慕容修礼和英鸰一时都是悲从中来、呜咽掉泪！

心志更为坚强一些的慕容修礼，觉得这个时候应该抓紧时间问明一些情况！于是，他强行忍住了悲痛，迅速附耳到了石鸣的嘴边，询问他“石兄弟，你在这个山谷之中所看到的究竟是怎么一回事？”

极力支撑着最后一口气的石鸣此时已是气若游丝，他勉力用细如蚊子哼哼的话音、断断续续地跟慕容修礼说道“行凶的……人是……白裘谒奴！”

“白裘谒奴他们到底是一些什么样的人？”慕容修礼顿时听得那是一头的雾水，不禁连声追问他……

“使毒……迷晕了我……们！”石鸣终于耗尽了最后的那一点点气力，一口气再也没能上得来……紧跟着，他的头颅无力地往旁边一歪竟是当场就咽了气！

此情此境，任是那铁石心肠的人也会忍不住那极度的悲伤……那可是一种撕心裂肺、痛彻肝肠的悲痛！一种顿感极度的委屈、迷茫的痛失战友的无比悲痛！

那么，石鸣临终之时，竭尽了他所剩下的全部气力所指认的杀人凶手“白裘谒奴”，究竟又是一些什么人呢？

这件事若是追根溯源起来，其根源却原来还是那一位浪荡、奢靡的公子哥儿野利承祐！

野利承祐乃是贺兰山下的土著羌族人。自他的太爷爷开始，家中的一直世袭着贺兰山下一个羌人小部落的首领之位。由于家里一向富有，野利承祐自小便养成了奢靡、挥霍的习气。

就在数月之前，这个野利承祐还是贺兰山东北麓兴庆城里受到牧民们尊崇礼敬的白上教的主教，甚至还一度统领过全城的守军！在那个时候，他真可谓是全城之中说一不二的主儿……

后来，由于居延州的永靖军攻占了兴庆城及周边地区，他这才仓惶地遁逃了出来，辗转来到东胡国投奔他的族叔野利煌茂！

这个走投无路、惶惶如丧家之狗的野利承祐，在初来乍到的那些时日，并不怎么被东胡权贵所看好……就算是他的族叔野利煌茂，也是对他爱搭不理的经常用鼻孔跟他说话！

直到后来……这个死皮赖脸地傍大腕的可怜小子，竟然不知怎么的就撞上了狗屎运，在一夜之间一下子就成了暴发户一个坐拥百万巨资的土财主！

当然了，发生了这么一个巨大转机的背后，离不开那一伙为了钱财可以卖命、却又还能信守与雇主之间的约定的“贺兰三诡”了……

俗话说得好有钱能使鬼推磨！而现在，这个野利承祐，他不但是有钱而且是特别地有钱！那么，接下来……他还会混得不好吗？应该说，现在他就是想混得不好都难！…

在得到了大笔的贿赂之后，精于权术的野利煌茂开始用心良苦地为野利承祐的“锦绣前程”运作了起来！不久之后，就为他谋得了一个肥差以白上教传教士的公开身份，赶赴朔州充当调停各方的特使……

之后，官运开始亨通的野利承祐又一次撞上了更大的狗屎运在本人寸功未立的情况下，居然意外地捡到了一份天大的“功劳”！自此以后，这位纨绔子弟人模狗样的，摇身一变竟就成了一方大员云州的督守！

然而，野利承祐“功成名就”之后，心中一直念念不忘当初在兴庆城的狼狈不堪，并且暗暗地发誓一定要洗雪那一个奇耻大辱！于是，他秘密派遣心腹之人远赴白牦山总坛，向白上教的教主“白莲圣母”哭诉前情，蓄意地鼓动总坛向白羌人聚居的河套地区拓展势力范围。

……

本来，祖先来源于西部白牦山附近地区的白羌人，他们的传统信仰就是尊奉白上大神。而现今，得到了白上大神的“圣谕”、来到人间传道施福的尊者“白莲圣母”顺应了这些民众的意愿，设立圣坛创立了白上教。这样的教派，自然一创立起来就得到了绝大多数白羌人的热烈欢迎和拥戴！

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