第四十八章，第二世文祖，伏羲。 (4-1)

李阳第二世。

依旧是原始部落社会，但人族规模已经可以以百万来计数，人族也开垦出了很大的地盘，分成了不同的部落。

这可以算得上是李阳至关重要的一世。

因为这一世李阳出生，他居然发现人族之中出现了修行者。

不时还传出有人在深山之中吃了什么果子一夜之间变得年少、力大无穷，并且体内诞生了一种可操纵的气，能长生。

人族的修行体系还不算高，只分为力气变大和体内出现气两个阶段。

人族变强的方式也只有两种，粗浅的通过进食来炼体，或者去山里找果子吃。

几乎每隔一段时间各个部落都会组织人手去山中搜寻果子。

李阳出生后惊喜世界上出现了修行体系，并且的确有人长生，他想在这一世推动人族大力探索修行体系和更细致的修行方式，于是决定发明文字。

文字是载体，有了文字才能更好的传承文明，让后人更好地根据前人经验修炼，然后探寻更高的道路。

这一世，李阳自名仓颉，然后根据自己的记忆和万物的外边开始创造象形字。

毕竟文字是文明的演变，他不可能直接把现代简体字搬过来。

在上一世李阳作为知生氏死后，人祖模拟器又变回了人生模拟器，所幸记忆固化的能力并没有消失。

直到这一世李阳再次选择了自己的人生，人生模拟器也随之变成文祖模拟器。

文祖即文明之祖，有了文字才有了文明。

这一次，人生模拟器给的能力很抽象，名众妙之门。

众妙之门，这在前世时的名声可不小。

道德经中有说：玄之又玄，众妙之门。

也有人解读这个众妙之门是修行的玄关一窍。

不过得到之后李阳却并没有直观地感受到自己有什么变化，只能说果然不愧是玄之又玄。

有了决定，李阳便会去做。

毫无疑问，生在这个时代的李阳是孤独的，无人能与他对话。

并非这个时代的人不聪明，仅仅只是思想未开化，不能与李阳处在同一个层面。

现在还是母系社会，人出生后只知其母不知其父。

部落中其他人把李阳当成一个怪人，就连李阳的母亲也根本不理解他。

李阳随着部落的同龄人一起炼体修行，可进度缓慢。

所幸人族在这里并没有什么大地，李阳也并不需要太强的实力。

成年后，李阳告别母亲，独自离开了部落。

人族已经分成了许许多多的部落，李阳一直在游历，在需要时也会停下歇歇脚。

直到作为仓颉三十岁，李阳回到了这一世生他养他的部落。

李阳已经行走人族部落十二年了，他根据万物的形象创造了上千个象形字，日常用字已经没有问题。

这一世的母亲年龄大了，李阳决定为她养老，同时在部落中推行自己创造的文字，并开始研究造纸，让人们舍弃结绳记事和口口相传。

只是在回到自己这一世出生的部落后，有一件事传到李阳耳中却让他愣住了。

原先的部落首领已经寿终正寝，而新首领却是名为华胥氏，而正好部落不远处便有一片雷泽。

“巧合，还是必然？”李阳无法确定。

他穿越到这个世界，并且这个世界连修行体系都出现了，再玄幻一点他都能接受。

不过李阳并没有贸然接触华胥氏。

回到部落的两年后，他推行文字的行动在有条不紊地进行着，他也造出了粗糙的黄纸，只是依旧没有功德降下。

不过这段时间部落中出现传闻，首领华胥氏有了身孕。

李阳心中暗暗关注，只是依旧没有选择去接触。

这个世界有修行体系，更有能吃了能长生的灵果，他怀疑真的存在天神。

十月怀胎，可华胥氏却整整怀了十二年。

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