第60章 围城（三） (2-2)

来自公元九世纪的托尔勒自然不知道同类相食会诞生蛋白质病毒，几个奴隶吃了同类变成痴呆死去了。

于是他借题发挥，宣扬神会对这些人降下神罚，他杀了一些人，队伍中的食物危机稍有缓和。

但劫掠获取的物资对于这群人来说杯水车薪，不事农耕的游牧群体终究会因为灾年的到来土崩瓦解。如果不能在富庶的地方东山再起，队伍内部的重重矛盾便能让托尔勒的统治荡然无存。

于是其中的一千多奴隶起义了，他们挥舞着木棍，与几百个受到小恩小惠屁股坐在托尔勒那边的私兵兵戈相向。

武装镇压是血腥而残酷的，由于长时间处在饥饿的状态，反抗的奴隶们身体状况大不如贵族的私兵，经过两天两夜的厮杀，六百多条人命葬送在私兵的斧刃之下。

奴隶们的起义失败了，那些幸存下来的奴隶受到了更加残酷的镇压和剥削，所有参与了反叛的人被揪出斩首，血流成河的黑暗统治让那些最后活下来的人不敢再有二心。

托尔勒宣扬着神的名，却干着恶魔的勾当。

一千个奴隶被私兵们像赶牲口一样朝着那座小城围拢过去，将城墙的其中三面围了个结结实实。

托尔勒将大营设置在距离城墙三百米远的地方，他认为即便是威名赫赫的英格兰长弓，也不能将箭矢投放到如此远的地方。

出生的时代造就的思维模式此时让托尔勒吃了一个大亏。

来自信息时代的顾国，如果穿越回二战时期，肯定会将大本营设在山洞或者地下，因为在他的理解中，核弹是威力最大的武器，就像托尔勒认为不列颠人的长弓是此时能投射最远的武器一样。

当托尔勒抵达顾国城下的时候，红月已经从东边的天空中显现了，城外的人群点燃了篝火，将土城围成一圈的火堆中人影绰绰。

托尔勒想要用这种方法展示自己的人数优势，一路下来向来所向披靡的他，从未想过他将面对的是一个超越了他那个生活年代一千一百年的怪物。

站在城中瞭望台上的顾国，将城墙四周的兵力部署看的清清楚楚，幸好城外那群人点的火堆够多，否则他还真不敢轻易给这群人的实力定下一个结论。

大部分人面容枯槁，篝火的火光若隐若无地摇曳着他们瘦弱的身躯，一看就是长期处在营养不良的状态中，而那十几个距离远一些的火堆旁，顾国就看不清了。

粗略的估计了一下，这群南下的人数不会超过两千，大部分是男人，顾国只在最远的那堆篝火边隐约见到几个长头发的人。

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