第三十八章 修行（二） (3-1)

所谓的武道修行则是以特定的功法调动周身气血，沿着特定的经脉去冲击各处已经被阻塞的穴位，使之可以贯通天地间的灵气，练就武道宝体。

由于吴牧阳的基本功练的还算扎实，秦师兄对于吴牧阳的表现也还算是满意。

使得吴牧阳终于获得批准可以修习真正的武道法门，也是诡道门镖行的绝学玄武神拳。

当然现在吴牧阳可以修习的也仅仅是其中的养法和练法，至于打法则需要有一定的武道修为才可以学习。

玄武神拳中的练法，贯通的是人身体中的十二正经，通过贯通周身十二正经，并使得气血和灵气沿着特定的路线运行，最终铸就玄武宝体。

其是一门十分高深的武道功法，放到江湖上足以让整个江湖势力竞相争抢。

而吴牧阳现在修习的也仅仅是其中的灵蛇养肺桩，通过动桩调动周身气血冲击十二正经中的手太阴肺经的十一个穴位。

这听起来十分的简单，可是做起来就不是一般的困难了。

由于此桩功不但要做到动作的标准，还要以此来调动周身的气血，属实是一个力气活。

在吴牧阳的感觉里，练习动桩甚至比让他和四角羊打一架还要累。

最初学习的时候，吴牧阳甚至连一套动作都做不下来。

不过好在吴牧阳自小受到吴老头特制饭食的滋养，周身气血算是比较充沛的，再加上吴牧阳的年龄比较小，周身穴位的闭合情况还不算是特别严重，使得吴牧阳在武道上的进境还算是比较快速的了。

这使得吴牧阳在修习武道时感觉是痛并快乐着的。

痛当然是动桩练习的痛苦，不但每天要练习好几遍动桩，有时甚至会感觉有些虚脱，还好是有“代练”的存在，才使得吴牧阳能够从痛苦中坚持下来。

而快乐就是实打实的了，吴牧阳几乎每天都能感受到自己在变强，而且当打通穴位时，天地灵气洗炼身体，那种通体舒畅的感觉，实在是让吴牧阳感觉着迷。

……

如果说吴牧阳修习武道时是痛并快乐的，那吴牧阳在修习吴老头的功法时，就只剩下痛苦了。

据吴老头所说，他练的法门也是传承自上古，只是比武道还要早的多。

而那时天地间的主人还不是人族，甚至说人族只能勉强求存。

由于人族的先天比较弱，既没有尖牙利爪，也没有其他种族的天赋，所以唯一的路摆在人族面前，那就是学习。

而吴老头所修习的法门，正是在上古时期人族仿照着天地间一个很是强盛的种族――巫族，创造出来的，后来巫族灭亡，这种修炼方法便被称作是巫道。

巫道大致可以分为十个门类，是由十个上古时期开创巫道的人族强者所走出的“道”，并分别用他们的名字来命名。

而吴老头真正擅长的只是其中的巫真练体之道和巫罗控制山海异兽之道。

而对于巫载培养药物、谷物之道和巫抵制药之道仅仅只是略有涉猎。

至于其他的巫道法门，吴老头碍于天资与机缘，并没有去学习。

而吴老头此时传授给吴牧阳的正是巫真练体法。

按照吴老头所说的，他应该是这天地间少有的有完整的法门的人了。

至于原因，可能是巫道的法门已经有些不和时宜了吧，毕竟上古时代的灵气浓度，根本不是现在的灵气浓度所能比的。

据吴老头自己所说，巫真练体法是在武道之前被开创出来的，那时的人物还没有发现人体的周身穴位。

人族想要在诸多种族中勉强求存，就必须要使自己变的更强。

而这种方法便是借助地脉浊气等各种天地间的能量，淬炼强化自己的身躯，使之可以比拟巫族，成为人族在世间求存，甚至是强盛的基础。

世间之气可以大致分为清气和浊气，清气轻灵，容易上升；而浊气沉重，蕴含在山川地脉之间。

巫真练体法正是取地脉浊气以及天地间极端的能量，锻造身体的法门。

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