不但在藩主的主宅中,有专门的经堂进行秘密供奉;甚至还召集分家和世臣、藩士的家眷,以供佛为由进行定期的礼敬和祷告。这要是放在过去,根本就算不得什么,诸侯藩家的信仰堪称千奇百怪。
但是现在就不一样了。因为,这个死灰复燃的弥勒道,更像是被不断制造兽祸之乱的根源,拜兽教给渗透和影响,甚至是变相借壳重生的产物。最直观表现,就是在弥勒主尊外还需额外供养护法神。
这些所谓护法神与正常佛教各流中,那些金刚力士、天王明王的人型造像不同,而是一些扭曲、诡异的狰狞兽形;或又是干脆难以形容的不可名状之物;而为了供养这些护法神,甚至需要新鲜血肉。
因此,那些穷得别无一物的赤贫群体和蕃人,只能在狂热的驱使之下,放血、断肢以示虔诚。而当此辈供无可供,或是就此失踪之后,也不至于引起藩领上下的太多注意;最多以为被异化野兽吞食。
但是,这一次宁江藩的藩主被掉包和顶替,却将这个隐藏很深的阴影;突然给暴露在了光天化日之下。在查抄宁江城内相关产业时,不可避免的也牵扯出,好几处弥勒道聚集的秘密香堂和社所;
还有蓄养在城外得数处别庄之内,各种严重异化和畸形突变的兽类;以及被埋藏在附近的地坑里,数以百计被啃过的人畜骸骨;而这就是“宁江藩主”回到了藩邸之后,大半年光景所造就的后果。
这还是也将被发现的例子,却不知道以安东诸侯、外藩之众,还有多少类似的存在,隐藏在暗中呢。因此,就在代行幽州都督和朝廷钦使安抚地方同时,江畋也顺藤摸瓜突袭了一处处弥勒教据点,
最终将所有线索都汇聚到了,位于安东都护治所辽阳城外,大黑山弓长岭上的永真寺;这里也是昔日的燕山王府,所专门供养和捐建的诸多家寺之一;就像是某种命运的轮回,将江畋引到了这里。
正因为如此,这座王府相关的家寺,平日里也几乎不接待外来香客,而只受有身碟的外来僧侣偶尔临时挂单,逢年过节为王府祈福和定期举行寺院间的法会;属于相当清幽雅致的出世和隐修之所。
但也不知何时,成为了就连那位燕山王府少君,也不知道的残污纳垢之所。根据熬不过刑讯的那只腑食鬼供认,真正的宁江藩主利唯卿一行,就是在山门下专供行旅的大方便院内,被全家掉包的。
显然,作为日常管理者的永真寺,在这件事情上是脱不了干系的;而且另一方面,被查处的弥勒道各处据点,所获得的物资钱财的流动记录,也隐约指向了用来供给永真寺的庙产田庄,这就巧合了。
下一刻,前方山顶上的寺院中,再度爆发出一阵呼喝声,打断了江畋的回忆。紧接着右卫军都尉夏侯亮,就前来回复道:“禀报宪使,弥勒道在辽阳的大香主,永真寺监院以下,俱已拿住了……”
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