第一百九十章 当场 (2-1)

来日，江畋站在龙门山脚下，身后就是缓缓奔流的洢水。对于这里他既是熟悉又是陌生。熟悉的是千百年后，那个作为景点而前来旅游过，并且令人耳熟能详、如数家珍的龙门石窟陌生的则是这个时代，龙门山所具有的独特风貌。

这个时代的龙门山，其实是一处依石窟而立的历代寺庙群。其中有专供阿弥陀佛与观世音菩萨与大势至菩萨西方三圣的潜溪寺供养传法罗汉二十九祖的看经寺以莲花为主题的莲台寺供奉一万五千尊造像的万佛洞寺等。

其中规模最大、艺术最为精湛的当属，临水居山凿空山腹的奉先寺。当然，这个奉先与三国那位大孝子吕奉先无关。而是开凿于唐高宗的咸享三年公元672年，由当时皇后武则天带头赞助脂粉钱两万贯，以为供奉先人的皇家寺院。

其中最有名的就是据说以武则天本相为参照物，所建造的“大卢舍那像龛”。这里共有九座巨像中间主佛为卢舍那大佛为释迦牟尼的报身佛，据佛经说，卢舍那意即光明遍照之意。而高大十丈的坐像，也是龙门石窟的地标所在。

当然了，在这里除了则天圣后捐修的大卢舍那像龛之外，还有北魏孝文帝为冯太后凿古阳洞、兰陵王孙于万佛洞造像、魏王李泰为长孙皇后造宾阳南洞、韦贵妃凿敬善寺、高力士为唐玄宗造无量寿佛、携刻历代各科药方的药王洞等。

其中大小洞窟上千，佛龛两千三百四十五个，造像多至十万余尊，碑刻题记2860余品，有古碑林之称。其代表作包括了：北魏供养人的“龙门二十品”、初唐的褚遂良伊阙佛龛碑也是天下名家、学子士人，争相临摹踏拓去处。

不过，就在龙门山腹最大的奉先寺里，昨夜刚刚发生了一件惨案。作为本寺三纲上座、寺主、都维那之一的大僧德信，连同数名留守弟子，惨死在了寺后西侧的塔窟当中。而这位德信可不是什么等闲人物拥有正儿八经的僧职。

隶属于东都功德使所属的僧录司，官拜比正五品的右善世使早年奉命提举过禅宗祖庭少林寺下院的柏梁寺，乃是敕命饮食如俗的大武僧背景。因此他也不是毫无反抗之力的弱鸡但就是这么一个人物连同弟子给残杀在塔窟中。

再加上奉先寺本身乃是皇家敕修的前朝名寺在天下丛林的三六九等当中，也仅次于天子和皇室成员，舍出旧邸而成的报身寺、报恩寺。所以，这件事情就显得尤为兹事体大了。按道理，这本来应该是由河南府洛阳县先行查办。

然而，其中现场据说及其惨烈，包括右善世使大僧德信在内多人死无全尸，在场除了一些随身物件和法器、袈裟法袍的残留之外，就连完好的肢体都没能找到。直接第一批闻讯到场的不良帅和武侯，给当场惊吓了出来呕吐满地都是。

于是这件事情，就被交给了第二批赶来的武德司亲事结果他们也在这种惨烈现场面前败退下来。因此，后续到场的亲事官，只能下令封闭了塔窟，而已疑似发生了“兽祸”为由，直接禀报上官，请求更有经验的专属部门前来处置。

最后，这件事情就在七兜八转之下，连夜以难以置信的极高效率，转到了金吾左右街使这边来了。但是，金吾街使也不是那么随随便便背上这个锅的。因此在朱街使的努力争取交涉下，到天亮才与武德司达成官面和私下的诸多条件。

因此，当江畋带着半队金吾子弟，徐徐然抵达奉先寺时，已是日上三竿。而外间维持秩序的洛阳县不良人、附近城下坊的武侯和白役巡丁，都已经相继撤走。只剩下一群蓝灰色袍服的武德司人员，在封锁现场和收集外围的证物。

其中身穿云纹宝蓝色袍服，是武德司有职阶的亲事、院子，而蔓叶纹浅灰色大衫的，则是身为普通人员的长行、快行而干办、协办等不在籍的杂班人员，则是什么服色都有。但是绝大多都弥散着一股子心有余悸、惊魂未定的颓气。

因此，当他们见到金吾街使来人后，顿时就纷纷露出如释重负、得以解脱的复杂神情来，忙不迭的拉开紧闭的山门。而后，一名跟随江畋而来的宋副押官见状，也不由有些面皮挂不住了当即对着这些现场人员毫不客气的大声斥道：

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