三世无有时,妄系三世法。以真无妄想,一念现三世。
三世无时者,亦无有一念。系著三世法,总现无时中。
“了达无时法,一念成正觉。”
存在于时间里的事物看似如此实在,但这实在是人之所感赋予的,本质上也只是镜花水月,即“始从一念终成劫,悉依众生心想生。
一切刹海劫无边,以一方便皆清净。
大梦不觉,通天已然度百元,有些感慨,拉着天灵的小手,消失于北海之上。
时间的永恒源于“心念”,世间纷繁复杂的时间形式却易遮掩时间的本相。
鲲鹏一梦通天已不知洪荒是何年,他本以为就在那个世界待了很短的时间,没想到回眸间不见当年事。
时法无实,但以诸法和合生灭,故名有时,意味时间本没有形式和度量标准,但其又是由心念在种种因缘际会之下形成:“世间无有一法不从缘生,缘会则生,缘散则灭”。
举一尘列无边刹土,指一念树一无尽古今。
这两个世界的时间流速让通天有些迷茫了,看着这个洪荒世界他突然感到有些陌生,一切都变得不一样了。
“时间的“缘起性空”在清净的当下显现,万事万物表现为“无时”的存在,这种存在又体现出一种“无我”的状态,正如禅客相逢只弹指,此心能有几人知?”
初来洪荒时,通天自己也不过才在此度过不足百个元会,但他现在和天灵离开北海后,才发现世间万物早已进入新的轮回。
通天错过了整整洪荒百个元会,大繁华的洪荒抛下他一个人,独自发展,万灵竞争,与道争锋。
回到洪荒之上,通天就发现有许多的大罗后期生灵,虽然比不上他,但是仅仅百个元会洪荒就能达到如此,恐怕是鸿钧道祖就要开始紫霄宫讲道了。
在这弹指一刹中,你、我、万物、时间及清净空性皆被包含其中。
世俗之缘映现的时间影像,是世俗化的“方便”。
一梦初醒,通天不知该对“时间”去怎样理解,“时间感”的时间缘起于主体对他过去的记忆及对未来的“心念”,进而产生其对应的时间观念与制度。
但现实的客观时间终归是不真实的,因为时间本身并不存在过去、现在与未来的区分。
通天身与天地间,一念永恒间,时间在他手里可以随意玩弄,但他感觉时间更好像是在玩弄他。
星空,霞光,青云在通天眼中不断划过,一切都在运动,他不动,这些无生命的存在还在随空游离。
时间在相对通天而动,而通天在时间面前却是被动而动。
通天无语望天,他改变的一切,其实一切都在回归正轨,掌控时间却是很好。
撇开“方便”而言,缘起的时间本相即“空”,世间与清净本为一体,时间不落于数量,只有清净与永恒。
时间被看成是基于意识的主观显像,源于心念,着于假相,在主观的绵延中形成客观性。
一切都是假的,通天想来一句“卧槽”缓解一下!
可天灵在他旁边,他不能教坏小孩子,毕竟她还没有能力去感知天地间的时间流动。
通天途中游过洪荒大川湖泽,青山险峻,万古高峰,歇于离山之巅。
洪荒初开始的机缘和各种灵宝,都俱已分放其人,不在存于自然奇境之中。
每一个灵宝大多都是天定,多或少都已被锁死,命运定就洪荒众灵的未来。
通天也不知道自己的三仙岛世界怎么样了,应该是已经发展到可以证道的地步了吧!
他没有刻意的去控制世界,也没有去刻意的去了解,该做的通天都做好了,现在一切都不是他可以随意干涉的了。
虽然通天要回去也很快,但他不想,因为洪荒变动实在太大了。
鸿钧罗睺一战分离的东南西北四块大陆,此刻都被四海相互隔开,不再有其交集。
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