第六十九章 上根器（4） (2-1)

受到别人的感恩戴德，总是使得吕碧城这个软性子有些吃不消，更何况对方还是楚楚动人的小萝莉。和小正太。

要不是马仙洪拦着，这兄妹俩说什么都要给他磕一个响的。

“都起来！这是干什么！既然入了我碧游村，就不要再拘泥于这些凡俗的花架子！”

“卢道长，你说对吧！”

有种革命老片里，封建地主为难佃农兄妹的感觉……

坐在一旁，无奈注视着目光灼灼、闪着泪花的两人，吕碧城揉着惺忪的睡眼，打着哈欠的功夫心中也有了谋划：

刘五魁的哥哥刘五奎，在昨天对他的灵魂进行深入的“手术”之时，吕碧城意料之外地窥见这种灵魂层面的变异，与自己的初始异能——残缺的、只能修改灵魂的双全手有些类似……

不……已经不是类似的程度了……在底层的运行逻辑上，二者存在着高度的相似性，但双全手相较于童子命，又或多或少优化了一些结构……

双全手属于先天异能，在本质上是无法传授给别人的，但是吕碧城或许可以尝试绕过血脉的封锁……

如果让这对兄妹各自修炼由自己撰写的半部双全手秘籍，那么或许能够实现对于异人血统的突破……

当然，马仙洪的修身炉是更加完善的尝试，对于打破异人界的家族垄断有着无法忽视的作用……

指头有规律地敲打着床沿，吕碧城不知不觉陷入了沉思：

一直以来，异人界都维持着封建原始的血脉继承制度，这有很大原因是由异人本身的特性所决定：

普通人的家庭很难诞生异人，具体的标准可以参考哪都通公司的异人人口调查数据，除去各个门派的比例，每十万普通人中能够出现一两个异人；

但是如果单独将各个门派以及家族拎出，就可以发现，异人家庭很轻易就能获得具有练炁天赋的子嗣，从而能够将一辈一辈人悟出的手段一代一代流传下去，最终形成了以宗族制度为代表的封建大家长门派。

长老统治。

就像费孝通的乡土中国中所言：

血缘是由生育和婚姻所构成的关系，人和人的权利义务关系根据亲属关系来决定。社会变迁的速度越慢，那么血缘关系的作用就越强。

比如说传统社会中“父死子继”，“官人之子恒为官，农人之子恒为农”。血缘所决定的社会地位不容个人选择，一个人的出身就已经决定了他的一生。

再放大一些，可以类比恒河流域的种姓制度，异人的这种存在切实地放大了这种效应，反过来扭曲了正常的社会认知。

可能是因为从小在吕家近亲相交的氛围中长大，潜移默化地，吕碧城对血统论有着发自心底的厌恶。

“碧城啊，你看你的表妹怎么样？”

“你和欢儿的天赋都是一顶一的！要是你们俩能够……那爸妈的孙子该有多么伶俐啊！”

“你太爷爷也答应了！嘿嘿，我就知道这老家伙舍不得咱们吕家的血……”

“碧城哥……我不喜欢家里……可是我也不知道离开了家能够去哪……听族里出去过的人说，我们一辈子都逃不开这里的宿命……”

“我好怕……”

胸腔久违地有点难受，憋得慌，吕碧城的指甲不自觉地掐着手心，仿佛有着毒蛇在啃噬他的心脏。

什么家传的手段啊……吕家的人连最基本的社会认知都被扭曲了，为了保护家族的血脉，吕碧城的太爷爷甚至不惜亲手对族人下手……

眉心抽搐，吕碧城灵台中的双全手自动预警，将刚才产生的一切情绪波动尽数抹杀，还给他绝对的理性。

吕碧城再抬头时，眼中已是毫无波澜，像是某种木偶，或是空壳，随即变得富有人性：

“咳咳，我向教主打听过，你们俩都是散修吧？”

所谓散修，一无门派，二无功法，全靠着自己摸石头过河，是异人界中比较艰难的生存方式。

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