第168章 “弱质女流” (4-3)

和八荒这边的情况一样，生存难度大了，自然也就需要更加高效的紧密团结，于是为了能够更好的生存下去，这个年轻民族中的两群聪明人想到了一个好办法那就是发明一套简单粗暴的纲领和仪式，并要求所有人严格执行。

这种方法看似简单，实则却能在那个一切物资条件都很匮乏的年代里极大提升民众们的组织性和服从性，从而依靠集体的力量来让愿意因此团结在一起的人们比那他们当傻子的人们更加容易存活并繁衍下去。

于是，在几经演化之后，这两群聪明人编写的纲领被彼此的拥护者们捧到了天上。

信徒们坚信这两套纲领的创作者，也就是那群直到三千多年前才意识到需要彼此团结的小机灵鬼们就是创造了天空和大地的造物主，而他们自己则是被造物主所青睐的民族，理所应当就该是这片天地间的主宰。

此后，在这两套纲领信徒们的分别努力下，那个民族逐渐被一分为二。

原本应该亲如兄弟的人民开始因为信仰而彼此仇视，并在最终分道扬镳。

其中，一部分人拥护着一套名为可兰经的纲领留在了家乡，而另一部分人则拥护着另外一套名为圣经旧约的纲领选择了出走流浪。”

讲到这里，郑气平淡一笑：“兰时姐，我刚刚讲的这个就是人界最为古老的宗教起源了，你发现它们和自在天有什么共同点了么？”

“共同点？”

风兰时被问得微微一愣，低头思索半晌才缓缓抬头。

“天下的乌鸦一般黑这些宗教无论是以什么形式组建起来的，也无论它们信奉的是怎样的神明和教义，归根究底，言而总之，组织宗教的人与愿意信教的人其实就只有一个目的党同伐异！”

“厉害！”

郑气一脸佩服地拱了拱手。

“不愧是八荒女娲，兰时姐看得果然透彻！

既然咱们已经知道了宗教创建的目的是为了党同伐异，那么理所当然的，想要党同，就必须要让普通人觉得信了你的教派能得到好处。

而这种好处则通常会有两种

第一种就是像人界历史上的佛教道教一样，以不缴纳赋税、不响应徭役的实际利益为实利，以轮回转世、白日飞升的虚假利益为添头，真真假假双管齐下，招揽信众可谓手到擒来。

而第二种则是像我刚刚提到的那两个原始教派，由于他们在创立之初就是为了团结单一的民族才设立的教义，信仰这种教派的最大好处就是可以得到一种老子这个民族才是被神选中的天命之人的优越感和归属感。

虺云首领，你觉得对于一个宗教来说，这两种分发好处的方式，到底哪一种才更加适合发展壮大呢？”

“这还用说嘛，肯定第二种啊！”

老实人的回答不暇思索。

“第一种方法看似很高明，但其实只要等到逃税逃役的人多了，他们不得让那些踏踏实实干活上税的老百姓往死里揍啊？

第二种就不一样了！

你想想，如果你是那个族的孩子，从出生开始，只要你点头愿意信教，那么直到你自己睡醒之前，都会一直有一群人陪着你一起幻想自己是天地的主宰，这梦换我都不一定愿意醒呢”

郑气向虺云投去一抹敬佩的目光：“虺云统领真知灼见，这个道理我还是不久之前才从家父那里听到才想清楚的。”

然而虺云闻言却摆了摆手，显然对郑气的恭维并不是很感冒。

“郑贵人，虺某是个粗人，听不懂你那么多一二三四，我现在只想知道到底是谁害了我舅父，自在天又有什么阴谋，能麻烦你别再说些和我们应龙部八竿子都打不着的东西了么？”

“虺首领别急，就要说到了。”

被对方如此不给面子的大声回呛，郑气仍旧笑意从容。

“刚刚之所以要提到那个一分为二的民族和两种宗教派发好处的方式，目的就是要引出我接下来的话题

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