第四章 情况 (2-1)

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张道灵又问了祈伯一些关于村子里的事情，以及土地的事。

祈伯都一一回答，张道灵道：“可否带我看看村里的庄稼？”

祈伯点点头，道：“好，请公子随我来。”

于是祈伯又带着张道灵来到了村子后山的一片庄稼地里，张道灵看着眼前的庄稼地，里面的苗都还是青的。

张道灵有些奇怪，道：“眼下已是七月，按理说庄稼已经快要成熟了，怎么还是这般模样呢？”

这次不仅连祈伯感到奇怪，就连厌衰也说道：“公子，这播种种地之法，全看天意，什么时候种，什么时候收，岂是我等凡人能够掌握的呢？”

张道灵诧异地道：“春种夏长，秋收冬藏，难道这么浅显的道理你们都不知道吗？”

“春种夏长？秋收冬藏？”祈伯有些糊涂，厌衰更是问道：“这是何道理？怎么从未听说过？”

张道灵问道：“一年有几季？”

“几季？”厌衰呆呆地看着张道灵，“公子，这是何意？”

“”张道灵耐心地解释了含义，厌衰闻言笑道：“哦，我太宇不讲四季，将四岁。”

“四岁？说来听听。”张道灵说道。

厌衰道：“我太宇以十二个月为一轮，一轮就是一年，年初就是伯岁、其次是仲岁、其次是叔岁、最后是季岁。”

张道灵又问道：“历法呢？可有历法？”

但是看厌衰的表情，很明显又听不懂历法二字。

于是张道灵问道：“那仙庭百姓，如何挑选吉期良辰？”

厌衰恍然道：“哦，原来公子问的是这个，是这样的，仙庭及各神府都有太史，凡是选定吉期良辰，都要请太史筹选。”

张道灵听到这里，终于明白了。

原来太宇仙庭从上到下都是经验论，什么是太史？太史是负责记录仙庭、神府发生的所有大事小事的。

而且太史这一职位也是家传，所以十万年传下来，太史一族便积累了足够的经验和道理。

“那么，仙庭百姓何时播种，也要请太史来选定？”张道灵问道。

厌衰点头道：“正是，在每年季岁时，各府神君便会请太史选定第二年的播种日期，然后布告百姓知晓。”

张道灵无奈地点了点头，道：“我明白了。”

为什么太宇仙庭在农业上十万年来都没有发展，很明显就是太史垄断了发言权。

当然这也怪不了那些太史，他们自己恐怕都没意识到这个问题。

而仙庭上下都依靠太史来择期，这就造成了依赖性。

本来农民自己种地，别说十万年，哪怕种一千年的地，一代一代传下来，也能摸透这些东西，制造出简单的历法。

但是因为有太史的存在，百姓们就只需要听太史的话，不需要自己去思考这些东西。

而太史家族因为有足够的文化积累与历史沉淀，他们很容易就能从历史上的丰收与歉收中提取到准确的播种时间。

想到这里，张道灵心里已经有了想法。

看着眼前田地里尚青的粟苗，朝祈伯道：“现在粟苗尚青，但再过一月太阳光照就不够了，能成熟吗？”

祈伯满面愁苦地道：“唉，我们没有太史指引，困居于此多年，对于岁月时间早已模糊，只能根据天气冷暖来播种”

“不管能不能成熟，这都是我们村最后的种子了。”祈伯说着，抹起了眼泪。

身后的那些村民也都跟着抹起泪来，而且张道灵还发现了一个问题。

“为什么村子里只有老人、女子和小孩？男人们呢？”张道灵问道。

祈伯闻言，擦了擦眼泪道：“哦，青壮们都出去打猎了，老人、妇女和小孩在家里呆着不动，一天就可以少吃一些。剩下的多余的食物就供应给青壮和孕妇。”

“嗯。”张道灵点点头，看了一眼身后那些十分瘦弱的妇女和小孩，接着又问道：“那现在打猎收获如何？”

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