第十九章 不越 (2-1)

经过多日风餐露宿，苏缘和陆林来到不越山下。

不越山云雾缭绕，虫鸟喧嚣。上面的树木盘虬卧龙，比别处更加粗壮，仿佛多生长了几十年似的。

“我们就在这分开吧。”苏缘停下脚步。

“那我该怎么见山之子？”千变有些不知所措。

“会有人带你去的。”苏缘蹲在在地上绘制一玄奥的阵法。但还没画到一半，几只由岩石组成的生物便从各处围了过来。

这个阵法是“引灵阵”，绘制在节点上就会盗取地脉涌出的灵气。作为节点领主的山灵必然会对其作出反应。

“我没有恶意。”苏缘立即将阵法擦除，向几只“守川”说道。他指向一旁的千变。“他想见人类的山之子，可以吗？”

守川，由岩石构成的怪物，形态多变，不过大多数都形似动物。像这次来的这几只守川都是鹿的形态。

它们受山之子或山灵驱使，一般来说，山之子是什么种族，被驱使的守川就像什么种族。

守川们沉默了一会，让出了一条道。

“去吧。”苏缘对千变说。

“能告诉我你的名字吗？”千变说道。“不管最后的结果如何，都非常感谢你，不管是年，还是这一路上。如果为没遇到你，我也不知道我会做什么。”

“苏缘，流苏的苏，缘分的缘。那么陆林，有缘再见。”

“有缘再见。”

目送千变与守川离开后，苏缘正式开始了他的登山之旅。

在前世，苏缘是第一位登顶不越山的人。

而不越山之所以在《仙踪》开服了那么多年才被玩家登顶。除了山灵设置的考验外，还因为这世界独特的底层原理。

这个世界，灵无处不在，并时刻运动着。

灵运动的基本规律，就是从灵含量高的地方流向灵含量低的地方。

最典型的例子就是灵魂与当前环境，灵魂通常比所在的环境的灵含量高，因此会向外流失灵。流失到一定程度后，灵魂的灵含量就会比外环境低，外环境的灵就会流向灵魂。

这种自主发生的现象，称之为灵交流。

形象的来说，姑且可以把“灵”理解为“热量”。甚至有玩家写了篇《灵学三定律》给灵做了一个总结：

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这个世界从灵开始，这灵有三定律。

第一定律，灵是守恒的。

第二定律，灵可以自发地从高灵度存在流向低灵度存在，但不可以自发地从低灵度存在流向高灵度存在。

第三定律，不存在绝对灵度。

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灵度，即灵含量的浓度。

不存在绝对灵度的意思是，生命任何时候都在从外界吸收灵，以及排出灵。也就是说灵交流是无法完全杜绝的。

灵来自地心，由地心到大气层，灵度以此递减。地心灵度最高，高空灵度最少。

在原来灵度生存的生物，来到不属于它存在的灵度中，将发生灵流失或灵倒灌。

最典型的例子就是登山，灵度低于原来生存的环境，就会发生灵流失。

发生灵流失的生物轻则头晕目眩变得虚弱，重则失去记忆陷入昏迷甚至是直接死亡。

苏缘之所以压等级不升阶，就是为了应付灵流失。玩家面板里的等阶代表着灵魂强度，灵魂强度越高，该玩家的个体灵度就越高。灵度越高的生物，越容易受到灵流失的影响。

零阶的生物可以通过在低灵度环境待一段时间，用能力下降为代价去适应。然而不越山的山灵布置的考验就是，你在这一层待的越久，袭击你的敌人就会越多。

如果只是这样还好，玩家可以用人海战术强行通关。但到达高层之后，不越山的灵度会骤然拔高，使所有生物发生灵倒罐现象。

当生物的灵度低于当前环境的灵度，就会发生灵倒罐。灵倒罐会令生物变异，并且随着变异的发生变得格外疯狂。

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